Однако правивший в то время царь Федор, сын Бориса Годунова, взошедший на престол после смерти отца, не сумел воспользоваться столь благоприятными обстоятельствами и дать нужный отпор самозванцу. Это вкупе с сопутствующими событиями - до предела накалившейся борьбой среди бояр и предательством в армии - обеспечивает Лжедмитрию беспрепятственный въезд в Москву 20 июня 1605 года.

Тем не менее на престоле самозванец смог продержаться менее года, не взирая на всяческую поддержку поляков. 17 мая 1606 года в Москве вспыхивает восстание, в ходе которого Лжедмитрий был убит. Царем бояре объявляют Василия Шуйского, отдаленного потомка Рюриковичей. Однако смута на этом не заканчивается, и осенью 1607 года в России появляется Лжедмитрий II — очередной ставленник Речи Посполитой. Ядром его армии становится польско-литовский отряд численностью 20 тысяч человек. В поддержку новому самозванцу выступают и несколько отрядов донских и запорожских казаков.

Но вскоре поляки перестают оказывать помощь Лжедмитрию II по причине многочисленных его неудач. Ему не удалось взять Москву, он потерпел не одно поражение от царских войск под командованием Михаила Скопина-Шуйского и ополчения, за что в народе даже получил прозвище «Тушинского вора». В итоге самозванец был вынужден бежать в Калугу, где и нашел свою смерть.

Начало польской и шведской интервенции

Осенью 1609 года начинается открытое вмешательство польско-литовской стороны в дела России. Польский король Сигизмунд III вместе со своей армией численностью 12,5 тысяч человек пересек границу русского государства и начал осаду Смоленска. Но город-крепость не сдался и в течение почти двух лет тормозил продвижение большого числа интервентов, а пример героической обороны смоленчан вызвал всплеск национально-освободительного движения по всей стране.

Потерпев неудачу при осаде Смоленска, Сигизмунд III с войсками двинулся на столицу России. По пути, у села Клушино, интервентам удалось разгромить царское войско под командованием Д. Шуйского, брата царя, и на оставшемся отрезке им уже не оказывали серьезного сопротивления. Москву охватили волнения. 17 июня происходит боярский заговор, в результате которого царя Шуйского лишают престола и постригают в монахи. Власть берет в свои руки Временное боярское правительство, в состав которого вошли семь человек из крупной знати, благодаря чему получает в народе меткое прозвище «Семибоярщина».

Одним из первых действий нового правительства становится заключение договора с поляками и признание русским царем польского королевича Владислава IV. Польские войска вступают в Москву в конце сентября. Россия оказывается на грани утраты национальной самостоятельности. Вот что пишет об этом времени историк Ключевский: «Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части; чуть ли не каждый город действовал особняком. Государство преображалось в какую-то бесформенную мятущуюся федерацию».

Первое народное ополчение

Интервенты продолжают бесчинствовать, тем самым вызвав протесты и восстания по всей стране. В городах начинается формирование отрядов ополчения. Вскоре движение за независимость России принимает общенародный характер. 19 марта 1611 года восстание вспыхнуло и в столице. На улицах города шли ожесточенные бои. Восставшие получили поддержку отрядов народного ополчения. Один из отрядов, который действовал в районе улиц Никольской и Сретенки, возглавлял князь Дмитрий Пожарский. К моменту восстания князь уже имел большой опыт в военном деле. В качестве военачальника он в течение четырех лет защищал южные границы государства от крымских татар, одержал несколько побед в боях с войсками Лжедмитрия II , разгромив отряд Лисовского у села Высоцкое и атамана Салкова у реки Пехорки, также под его командованием были освобождены города Пронск и Зарайск.

Восставшим горожанам вместе с отрядами ополченцев удается освободить почти всю Москву, потеснив интервентов в Кремль и Китай-город. В надежде подавить восстание поляки и союзники-бояре поджигают столицу. Восставшие вынуждены отступить. В народном ополчении обостряются разногласия и приводят в его расколу. Князь Пожарский тяжело ранен, и его вывозят из города - сначала в Троице-Сергиев монастырь, где монахи занимаются его лечением, а потом в родное поместье в село Мугреево.

В стране наступают очень тяжелые времена. Поляки хозяйничают в Москве, шведы совершают захватнические налеты на северо-западные земли России, а южные пределы государства подвергаются грабительским набегам крымских татар. В июне 1611 года все-таки был захвачен Смоленск, в течение двух лет героически стоявший под началом воеводы Шеина. Бояре захваченного шведами Великого Новгорода решают призвать на царствование сына короля Карла IX . Но русский народ не согласен смириться с оккупацией, и освободительное движение растет. Но для полной победы над чужеземцами требуется объединение разрозненных сил и установление единого командования.

Нижний Новгород — центр освободительной борьбы

Нижний Новгород, один из крупнейших городов России начала 17 века, становится центром освободительной борьбы против польских и шведских интервентов, а возглавляют ее нижегородец земской староста Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский.

Кузьма Минин «имяши торговлю мясную, но тем и люб народу, что свой, не из господ. Справедлив, честен, умен, за что и выбран земским старостой». Осенью 1611 года он призывает народ создать новое ополчение и пожертвовать на защиту Родины часть своего имущества. Причем сам первый показывает пример, отдав все свои наличные средства и даже драгоценности супруги. Нижегородцы поддержали призыв Минина, а вслед за ними откликнулись и жители многих других русских городов. Таким образом «выборный человек» Кузьма Минин становится одним из организаторов и настоящей душой ополчения, и именно ему доверяют распоряжаться собранными средствами.

В ходе жарких обсуждений, кто станет воеводой ополчения, нижегородцы в конце концов остановили свой выбор на князе Дмитрии Пожарском, так как он «честный муж, кому заобычно ратное дело... и который во измене не явился». Но князь согласился на такое неожиданное предложение, хоть оно и было очень почетным, только при условии, что заниматься хозяйственными и финансовыми вопросами по-прежнему будет Кузьма Минин. Впервые представители разных сословий - потомок Рюриковичей князь Пожарский и земской староста Минин - откинув предрассудки, стали совместно готовить ополчение на встречу с врагом.

Второе народной ополчение

Жителями Нижнего Новгорода Дмитрию Пожарскому была оказана большая честь - организовать новое русское ополчение. При выполнении народной воли князь опирался только на служилых людей, которые были знакомы с военным делом, и ни разу не согласился прибегнуть к услугам чужестранных наемников. Однако соглашался принять в ополчение «охочих людей» из русских, марийцев, татар, чувашей и других народностей, умеющих владеть оружием. Презрев сословные различия, командные должности Дмитрий Пожарский раздавал не за принадлежность к знатному сословию, а исключительно «по делу». Им же были введены твердые ставки жалования и установлена жесткая дисциплина.

1611 год завершился изданием специальной грамоты, в которой была сформулирована политическая программа народного ополчения. В частности, в ней было прописано, что необходимо изгнать с территории России «польских и литовских людей», а также отказать в признании царем польскому королевичу Владиславу и сыну Лжедмитрия II , который имел поддержку части казачества. Выборы настоящего русского царя нужно организовать «всею землею».

В марте следующего года Пожарский и Минин начали выводить ополчение из Нижнего Новгорода, однако двинулись не на столицу, а в направлении к Ярославлю, и там еще в продолжение четырех месяцев тщательно готовили ополченцев к предстоящим боям.

Минин и Пожарский — освободители Москвы

В конце июля 1612 года к князю Пожарскому поступают сведения о том, что к Москве движется 12-тысячное войско интервентов, которое возглавляет литовский гетман Ян Кароль Ходкевич. Этот отряд, в состав которого вошли венгерская и польско-литовская кавалерия, французский казаки и пушкари, а также тяжелая немецкая пехота, представлял собой значительную силу. Нельзя было позволить Ходкевичу соединиться с поляками, оккупировавшими Москву. И поэтому руководители ополчения принимают решение немедленно выступать, чтобы разбить врагов порознь.

Уже к 20 августа народные ополченцы подошли к столице и разместились вдоль стен Белого города, начиная от Петровских ворот и заканчивая Алексеевской башней на Москва-реке. Ими был занят Земляной вал и все пространство между Чертольскими и Арбатскими воротами.

В это время под Москвой уже было войско казаков численностью в 2500 человек. Этот отряд не подчинился Пожарскому, поскольку его командир Д.Т.Трубецкой считал спорным право возглавлять объединенное русское войско. Однако в ополчении не могли согласиться с таким его мнением. На помощь казакам были высланы 500 конных ополченцев, и они расположились в Замоскворечье, в районе Крымского двора, вместе с казачьими отрядами.

Ходкевич подошел к столице 21 августа и отдал приказ остановиться своим отрядам на Поклонной горе. А уже утром 22 августа его войско, перейдя ночью Москву-реку в районе Новодевичьего монастыря, пошло в атаку на ополчение, намереваясь взять Чертольские ворота и присоединиться к полякам, засевшим в Кремле. Первой атаковала кавалерия, вслед за ней выступила пехота, закованная в латы. Разгорелся ожесточенный бой. Под напором противника ополченцы на некоторое время вынуждены были отступить. Особенно горячее сражение происходило на левом фланге ополчения, на одном из берегов Москвы-реки. В это же время из Кремля выступили отряды Струся и ударили в тыл ополченцам, однако понесли большие потери и снова вернулись в крепостные стены.

Пока шел бой, войско Трубецкого наблюдало за происходящим как бы со стороны, вовсе не намереваясь оказывать подмогу ополчению. Бывшие с казаками ополченцы решили, что такое бездействие является изменой, и, перейдя реку, нанесли врагу сильный фланговый удар, тем самым оказав решающее влияние на исход боя. Невзирая на противодействие Трубецкого, некоторые отряды казаков присоединились к ополченцам. Не выдержав мощной атаки, войска Ходкевича начали отступать в сторону Москва-реки и, переправившись, остановились на Воробьевых горах.

Пользуясь беспечностью казачьих отрядов, 600 пехотинцев противника, прихватив небольшой продовольственный обоз, все-таки сумели в ночь прорваться через Замоскворечье в Кремль. По пути назад пехотинцы взяли острожек в Ендове, расположенный у Замоскворецкого моста.

23 августа наступило временное затишье: боя прекратились. Ходкевич в Донском монастыре переводил дух вместе с пострадавшими накануне войсками. А Пожарский тем временем перебрасывал в Замоскворечье основные отряды ополченцев и подготавливался к предстоящей обороне.

На утро следующего дня Ходкевич пошел в атаку в Замоскворечье. Тяжелый бой длился несколько часов, ополченцы стали отступать. Тем временем противник уже заступил на городские валы. Однако закрепить успех ему не удалось, хоть он и завладел частью Замоскворечья. Ополченцы, отвоевав новые позиции, сумели остановить Ходкевича и его войско.

Тогда польский отряд двинулся к Клементьевскому острожку вдоль Большой Ордынки и захватил его. Но в стремительной контратаке воинов ополчения снова был выбит. Из острожка некоторые отступающие бежали в Ендов в надежде получить там защиту, но были оттуда изгнаны, после чего прорвались в Кремль через Замоскворецкий мост, однако с большими потерями.

Князь Пожарский в это время собрал главные силы ополчения на северной стороне Замоскворечья, а в обход левого фланга польского войска направил мощный отряд дворянской конницы, возглавляемый Мининым. Вскоре конники перешли через Москву-реку и ударили по противнику возле Крымского брода. В то же время пошли в наступление и пешие воины ополчения. Таким образом, наступление на врага шло по всему фронту. Разгром довершила вступившая в бой конница ополченцев вместе с казаками. В качестве трофеев победители взяли пушки, обоз и знамена противника.

Отряды Ходкевича стали отступать к Донскому монастырю, а назавтра пошли на Можайск и Вязьму через Воробьевы горы. По свидетельству польского историка 17 века Кобержицкого, «поляки понесли такую значительную потерю, что ее ничем нельзя было вознаградить. Колесо фортуны повернулось, и надежда овладеть целым Московским государством рушилась невозвратно».

Между тем в Кремле и Китай-городе, даже после победы над войсками Ходкевича, все еще продолжал сопротивляться крепкий польский отряд, надеявшийся на помощь из-за границы. Начавшаяся осада длилась практически два месяца.

Но 22 октября ополчению все же удалось взять штурмом Китай-город. Еще через 4 дня состоялось подписание договора о капитуляции, и Кремль покинули русские бояре со своими приспешниками, среди которых находился и 16-летний Михаил Романов, будущий царь всея Руси. Польский гарнизон сдался на следующий день. Русское войско с почестями вступило в Кремль. Так столица России Москва полностью освободилась от интервентов.

Но это еще не была окончательная победа над польской интервенцией. К Москве двигался 4-тысячный отряд Сигизмунда III . В Вязьме он пополнился остатками повергнутого войска Ходкевича. В ноябре Сигизмунд стал требовать, чтобы его сына Владислава признали русским царем, и угрожать, что намерен силой захватить трон в случае отказа. В переговоры с поляками вступать не стали и отогнали их отряд от Москвы. Тогда польский король совершил попытку взять город-крепость Волоколамск, но русский гарнизон успешно отразил все три штурма. Получив большие потери, войско Сигизмунда опять повернуло на Смоленск. Польская интервенция окончательно была побеждена. Трагический период истории Руси под названием «Смутное время» подходил к завершению.

…За давностью времен стерлись из памяти народной имена простых ополченцев, которые в трудный час встали на защиту Родины, но великий их подвиг запомнится навсегда. В воспоминание о доблестных делах наших предков на Красной площади в Москве у Покровского собора и в Нижнем Новгороде у кремлевских стен установлены бронзовые памятники с краткой надписью «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия"

По православному календарю 22 октября (4 ноября по новому стилю) отмечается празднование Казанской иконе Божьей Матери. Согласно историческим данным, именно она была в руках князя Пожарского, когда войска народного ополчения 22 октября 1612 года штурмом брали Китай-город. А начиная с 2005 года 4 ноября установлен и общегосударственным праздником России — Днем народного единства. Ведь именно в этот день 400 лет назад люди разного вероисповедания и разных национальностей смогли преодолеть разделение и вместе выступить против врага ради освобождения Отчизны.

§ 73. Второе ополчение против поляков и освобождение Москвы

К осени 1611 г. положение Московского государства стало отчаянным. Поляки занимали Москву и взяли Смоленск после двухлетней геройской защиты. Вместе со Смоленском перешли во власть короля и другие города по юго-западной границе. Шведы, ставшие открытыми врагами Москвы после избрания Владислава в цари , захватили Новгород и Финское побережье. Таким образом, вся западная часть государства оказалась в руках врагов. Земское ополчение распалось. Казаки грабили и своевольничали. Никакого правительства не существовало, и русские люди, не желавшие повиноваться ни полякам в Москве, ни казакам под Москвою, были предоставлены самим себе. Города, ожидавшие обыкновенно указаний из Москвы, теперь не знали, что делать и откуда ждать совета и приказа. Отчаяние русских людей было полное: оплакивая свое погибшее царство, они просили Бога, чтобы Он сохранил хотя бы остаток народа русского от зол смуты и от насилия врагов. Казалось, всему приходил конец.

В эти ужасные дни раздавались, однако, голоса мужественных представителей духовенства. Выдержав тяжелую осаду, Троицкий Сергиев монастырь поступил под руководство нового архимандрита Дионисия . Дионисий, которого наша церковь чтит преподобным, был человек исключительной доброты и благородства. Он необыкновенно развил благотворительную и патриотическую деятельность своего славного монастыря. Братия монастыря призревала больных и раненых, хоронила умерших, одевала и кормила бедных, собирая их отовсюду, где только могла найти. Для того, чтобы обеспечить безопасность в смутное время себе и своим призреваемым, монастырь должен был просить защиты и помощи у казачьих бояр Трубецкого и Заруцкого (с которыми особенно был дружен известный келарь монастыря Авраамий Палицын). В то же время власти монастыря считали своим долгом нравственно действовать на народ, побуждая его соединиться против врагов веры и государства, против короля и поляков.

Авраамий Палицын на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде

В монастыре составлялись грамоты, призывавшие города идти на помощь русскому войску, осаждавшему Москву, и выбить из столицы польский гарнизон. Монастырская братия не принимала во внимание, что русское войско под Москвою стало казачьим, воровским и враждовало с земщиной, разогнав из-под Москвы земских людей. Всех русских людей одинаково призывали монахи на подвиг за веру и отечество в своих отлично составленных, красноречивых грамотах. Посылая эти грамоты по всей земле, они думали всех примирить и снова объединить в одном патриотическом движении.

Но не так думал патриарх Гермоген , живший в осажденном Кремле под стражею и угнетаемый поляками и изменниками за нежелание служить Сигизмунду. Он видел, что созванное им ополчение проиграло свое дело и распалось от казачьего воровства. Он знал, что казаки, имея в своих таборах Марину Мнишек , задумали воцарить в Московском государстве сына ее Ивана, называемого «Воренком». Считая казачье воровство и самозванщину главным злом, патриарх всеми средствами, как только мог, учил русских людей не верить казакам и бороться с ними как с лютыми врагами. Когда к нему проникали его почитатели за благословением и поучением, Гермоген устно передавал им свою мысль о необходимости борьбы с казачеством. Когда было можно, он писал грамотки о том же в города. Сохранилась такая его грамотка, посланная к нижегородцам.

Итак, в дни общего уныния и растерянности духовенство подняло свой голос и громко звало к борьбе за родину. Города, разобщенные друг от друга и лишенные всякого иного руководства, кроме увещаний духовных отцов, вступали в сношения между собою, посылали друг другу разные вести, отправляли из города в город послов для общего совета. Ждали, кто возьмет на себя почин объединения земских сил. Почин взяли, наконец, нижегородцы. В главе их городской общины, как и везде, стояли земские старосты. Один из них, Козьма Минин Сухорук , отличался громадным умом и железной энергией. Под влиянием грамотки Гермогена он начал дело народного объединения тем, что предложил своим согражданам собрать казну и на нее устроить войско. Нижегородцы согласились и постановили приговор, по которому каждый домовладелец обязан был дать на ратных людей «третью деньгу», то есть одну треть своего годового дохода или же товара; были, сверх того, и добровольные пожертвования. Для сбора денег был всем миром избран тот же Козьма. Когда дело было налажено, тяглые люди оповестили нижегородского воеводу князя Звенигородского и соборного протопопа Савву Ефимьева о своем намерении устроить ополчение для очищения Москвы. Те собрали весь город, духовных, служилых и тяглых людей, в городской собор, прочитали Троицкую грамоту, которая тогда пришла в Нижний-Новгород, и объявили приговор тяглого нижегородского мира. Протопоп Савва и Минин говорили речи о необходимости идти на освобождение государства от внешних и внутренних врагов. Решили сбирать ополчение и выбрали в его начальники князя Дмитрия Михайловича Пожарского , который недалеко от Нижнего жил в своей вотчине и лечился от ран, полученных им при разорении Москвы. Затем начали из Нижнего посылать грамоты в ближайшие города, объявляя о своем ополчении и приглашая присоединиться к нему. В этих грамотах нижегородцы прямо говорили, что идут не только против поляков, но и против казаков, и не дадут им делать никакого воровства.

К. Маковский. Воззвание Минина на площади Нижнего Новгорода

Таково было начало Нижегородского ополчения . К ноябрю 1611 г. Пожарский уже приехал в Нижний и начал устраивать войска. По его желанию, Минин принял на себя заведование деньгами и хозяйством ополчения. В зиму 1611-1612 гг. к Нижнему присоединилось много городов (от Казани до Коломны), и у Пожарского собралось большое войско, с которым он мог выступить в поход. Так как подмосковные казаки враждебно отнеслись к земскому движению и сочли его за мятеж против своего правительства, то они послали свои отряды на север противодействовать нижегородцам. Вот почему весною 1612 г. Пожарский пошел не под Москву, а в Ярославль, главный город среднего Поволжья. Он желал прогнать казаков из северных областей и присоединить северные города к своему ополчению. Это ему удалось. Целое лето провел он в Ярославле, устраивая свои дела. В то время, как под Москвою его враги, поляки и казаки, взаимно стерегли друг друга и в непрерывной борьбе ослабляли свои силы, Пожарский окончательно устроил свое войско и собрал в Ярославле земский собор , которому и вверил управление всею землею и всем своим войском. В составе этого собора было духовенство с митрополитом Кириллом во главе. (Патриарх Гермоген уже скончался в начале 1612 г. под стражею в Москве, и Пожарский считал престарелого, жившего на покое, Кирилла как бы заместителем патриарха.) Участвовали в соборе и те немногие бояре, которые избежали московской осады и польского плена и приехали в Ярославль. На собор к Пожарскому были присланы из многих городов выборные люди от служилого и тяглого населения. Таким образом, состав собора был полон и правилен. Была мысль, не спеша под Москву, в Ярославле всею землею избрать и государя. Но обстоятельства заставили идти под Москву.

В июле 1612 г. Пожарский получил известие, что король Сигизмунд посылает гетмана Ходкевича с войском и провиантом на помощь своему московскому гарнизону. Нельзя было пропустить Ходкевича в Москву, потому что он надолго бы укрепил польскую власть в столице. Ярославское ополчение заторопилось к Москве. Казаки, бывшие в таборах под Москвою, относились к Пожарскому настолько враждебно, что даже подсылали к нему убийц, которые только случайно его не убили. Поэтому земское ополчение, подходя к Москве, очень остерегалось казаков и стало отдельно от казачьего лагеря. Казаки же, думая, что Пожарский пришел на них, испугались. Большая половина их с Заруцким и Мариною Мнишек убежала от Москвы и пошла к Астрахани, где Заруцкий задумал устроить особое казачье государство под покровительством Персидского шаха. Другая же половина казаков, с князем Трубецким во главе, пыталась вступить в переговоры с Пожарским. Эти переговоры еще не привели к миру и согласию, как пришел Ходкевич и напал на войско Пожарского. Шла жестокая битва, казаки вообще действовали вяло и в решительную минуту не думали помочь Пожарскому. Только тогда, когда Авраамий Палицын усовестил их, они опомнились, - и русские отбили гетмана. Ходкевич ушел обратно, не успев оказать польскому гарнизону в Кремле никакой помощи. Русские же рати помирились и дружно повели осаду. Трубецкой и Пожарский соединили свои «приказы» и своих дьяков в одно правительство и начали «всякие дела делать заодно», управляя вместе ратью и государством. Через два месяца, именно 22 октября 1612 г., русские взяли приступом Китай-город. Истощенные голодом и борьбою, поляки не могли долее сопротивляться: они дошли в осаде даже до людоедства. Вскоре после потери Китай-города польский начальник Струсь сдал Пожарскому и Кремль.

С самого начала 1611 года является движение, которое окончательно вывело государство из разрухи. Оно возникло в уездных, посадских и волостных мирах (общинах) Севера, привычных к самостоятельности и самоуправлению. Эти общины, получившие уездные и земские учреждения 16 века, более широкую организацию и приобщение к задачам государства управления, сами строили свой быт, разрабатывали свои внутренние отношения и даже ведали обороной от врагов, содержа казаков и даточных людей, которых меж себя набирали, под весьма мягким руководством и воздействием центральной власти.

Историческая справка

Не затронутые развитием служилого землевладения города и области Севера были свободными от резкого сословного расчленение населения. Там не было сильного разделения на богатых и бедных, поэтому они были социально сплоченной силой. Зажиточные и энергичное население городов поморских пробудилась к борьбе с переустройством земли и обороны государства, как только столкнулося с озарением от воровских шаек Тушинского вора.

То есть эти силы были патриотические, только нужно помнить, что в истории идеализма бывает очень мало. При том, что среди этих людей было много искренне православных и патриотических, ясно было совершенно, что хозяйничание поляков в Москве, ослабление государственной власти - ведет их к материальным убыткам, ломает им торговлю. То есть у них был не только национально-классовый, но и материальный интерес, чтобы вышибить поляков из Москвы, и чтобы в Москве была сильная Центральная власть. Строго говоря, первая волна этого движения возникла еще в 1609 году, и объективно ее лидером мог бы стать Скопин-Шуйский. Но в 1609 году ситуация была еще слишком запутанной. А вот в 1610 году ситуация изменилась.

Первое Земское ополчение

Возникло так называемое первое Земское ополчение. Его возглавили братья Липуновы (Прокопий и Захар), а также Иван Заруцкий, который когда-то был за Тушинцев, и князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой (так называемый триумвират). Всё это были авантюристы, но это нормальная черта для Смутного времени в России. Именно такие Люди и выходят на первый план во время Смуты.

В это время поляки находятся в Кремле. В марте 1611 года первое ополчение во главе с триумвиратом стало штурмовать Москву, чтобы выбить оттуда поляков. Взять город не удалось, но блокада Кремля продолжалась. Поляки дошли до трупоедства. Почему оно приняло весьма организованный характер. Если умирает человек в одной роте - его едят только представители этой роты. Это был действительно ужас.

Но поляки держались. Кстати, во время этого восстания поляки подожгли город, и Москва почти вся сгорела. И здесь начинается конфликт между казаками и дворянами, потому что Липуновы были предводителями дворянской части, а Заруцкий и особенно Трубецкой - казаков. Это использовали поляки. Они подбросили письмо, по которому якобы Липунов собирался войти с поляками в какое-то соглашение. Казаки поверили этому и Липунова убили. После гибели Липунова дворянская часть ушла, и казаки остались одни. Между тем в Пскове объявился очередной Царевич Дмитрий. Правда, все знали, что никакой это не Дмитрий, а Сидорко из местных. Но Трубецкой его признал. В некоторых областях целовали крест Марине Мнишек и ее сыну, которого официальные власти называли "Воренком", то есть сыном вора. Считалось что он сын Лжедмитрия 2, но на самом деле он был сыном Ивана Заруцкого. В этих условиях в провинции начался новый этап Земского движения.

Второе Земское ополчение

Возникло второе Земское ополчение во главе с Кузьмой Мининым, который сначала просто собрал средства и была снаряжена прежде всего пехота, но нужен был военный предводитель. Военным предводителем стал князь Дмитрий Михайлович Пожарский, который происходил из князей Стародубских. То есть он был потомком Всеволода Большое Гнездо. И у него были более чем серьезные основания сесть на русский трон.

Собственно второе ополчение на Москву шло под гербом князя Пожарского. Другое дело, что Пожарскому не удалось стать русским царем, а Романовы потом сделали всё, чтобы его оболгать и никогда не обращать внимания на то, что гербом второго ополчения был герб Пожарского. То есть второе ополчение шло для того, чтобы посадить на трон именно Пожарского. Но это не входило в планы Романовых. Движение во главе со вторым ополчением охватило все Поволжье и всё это войско пришло в Ярославль, где они находились 4 месяца. В Ярославле были созданы альтернативные органы управления. Здесь были собраны средства, и был созван собор Всея Земли. Этот Собор стал временным правительством. Были учреждены временные приказы. В Ярославль прибыло посольство из Новгорода, которое предложило звать на царство шведского королевича Карла Филиппа. Хитрые купцы в Ярославле ничего и никому не отказывали. Они просто тянули время, давая туманные обещания.

В это время Заруцкий и Трубецкой объявляют Минима и Пожарского мятежниками. Кроме того между самим Трубецким и Заруцким происходит конфликт. Заруцкий забирает Марину Мнишек и уходит сначала в Калугу, а потом на юг. В 1614 году он будет захвачен на Яике и посажен на кол, а его сына повесят. То есть царствования Романовых началось с убиения ребенка. И вот это вот историческая симметрия... Когда говорят о том, что жалеют в царевиче Алексее, которого расстреляли большевики в 1918 году, забывают, что в этом есть какая-то историческая симметрия. Романовы начали свое правление с убийства ребенка, потому что этому ребенку, сыну Марины Мнишек, многие целовали крест, как возможному наследнику престола. И это как бы бумерангом историческим вернулась через много-много лет. Саму Марину не то утопили, не то задушили, но она тоже в 1614 году исчезает.

Изгнание поляков из Москвы

Но вернемся к текущим событиям. В Москве остался Трубецкой, который послал наемных убийц к Минину и Пожарскому, чтобы они убили по крайней мере Пожарского. Из этого ничего не вышло и в августе 1612 года ополчение во главе с Мининым и Пожарским подошло к Москве. В Москве ситуация такая: поляки сидят в Кремля, Трубецкой со своими казаками тоже сидит в Москве (но не в Кремле). Минин и Пожарский приходят в Москву, но на выручку полякам идет гетман Ходкевич. Встречаются гетман Ходкевич и ополчение Минина и Пожарского около Крымского брода (там где сейчас Крымский мост). Тогда там моста не было был брод. И вот они стоят друг на против друга. 22 августа случился первый бой (он больше был разведовательным), а 24 августа развернулось главное сражение. Русская конница не выдержала удара, но Нижегородская пехота спасла положение.

Поляки стали перестраиваться для следующей атаки, и Пожарский объяснил Минину, что ополченцы не выдержат второго удара. Тогда Пожарский обратился к Трубецкому за помощью. Но Трубецкой отказал, потому что казаки сильно ненавидели всех у кого было или могли быть хоть немного лучшее материальное положение. И тогда схитрил Минин... Началось сражение, успех стал клониться на сторону поляков, и тогда Минин решил дело. Он послал казакам Трубецкого гонца с обещанием, что если казаки помогут и ударят во фланг, то весь обоз Ходкевича будет их. Для казаков это всё решило (обоз – святое дело). Казаки ударили во фланг, гетман Ходкевич был разбит и в результате казаки въехали в русскую историю с обозом. Забегая вперед - казаки на возу и выйдут из русской истории.

Народное ополчение под руководством Минина и Пожарского (Второе ополчение)

объединение патриотических сил России на завершающем этапе борьбы с польско-литовской и шведской интервенцией в начале 17 в. Возникло после захвата интервентами значительной части страны, в том числе Москвы и Смоленска, и распада Первого ополчения 1611 (См. Первое ополчение 1611). В сентябре 1611 в Н. Новгороде земский староста Кузьма Минин обратился к посадским людям с призывом собрать средства и создать ополчение для освобождения Родины; грамоты с призывом к сбору народа были разосланы в др. города; в ополчении, кроме посадских людей и крестьян, участвовали также мелкие и средние дворяне. Военным руководителем был приглашен князь Д. М. Пожарский . Основные силы были сформированы в городах и уездах Поволжья; вместе с русским народом в нём участвовали марийцы, чуваши, коми и др. народности Поволжья и Севера. Цель ополчения состояла в освобождении Москвы от интервентов и создании нового правительства. Патриарх Гермоген отказался выполнить требования московских бояр-изменников об осуждении патриотического движения за освобождение страны. В марте 1612 ополчение выступило из Нижнего Новгорода и в начале апреля прибыло в Ярославль, куда подошли отряды из др. городов и уездов. Здесь был создан временный «Совет всей Земли» - правительственный орган, в котором главную роль играли посадские люди и представители мелкого служилого дворянства. Одновременно происходило изгнание отрядов польско-литовских интервентов из районов Поволжья. Руководители казачества и южнорусского дворянства И. М. Заруцкий и Д. Т. Трубецкой , поддерживая тайные связи с интервентами, вступили с Мининым и Пожарским в переговоры о совместном участии в действиях. В связи с приближением к Москве крупного отряда польско-литовских войск под предводительством гетмана К. Ходкевич а ополчение выступило из Ярославля и в конце июля - начале августа 1612 подошло к Москве, заняв позицию вдоль западных стен Белого города. В сражении 22-24 августа при поддержке казаков Трубецкого был разгромлен отряд Ходкевича, которому не удалось прорваться в Москву. Эта победа предрешила судьбу вражеских гарнизонов в Кремле и Китай-городе, которые капитулировали 22-26 октября 1612. Освобождение Москвы народным ополчением создало условия для восстановления государственной власти и послужило мощным толчком к развёртыванию массового освободительного движения против интервентов по всей стране. В ноябре 1612 руководители ополчения разослали по городам грамоты о созыве Земского собора для выборов нового царя. Состав Земского собора 1613 (см. Земские соборы) отразил возросшую роль посадского населения и мелкого служилого дворянства, а также казачества в освободительной войне против интервентов.

Лит.: Платонов С. Ф., Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI-XVII вв., М., 1937; Любомиров П. Г., Очерк истории Нижегородского ополчения 1611-1613 гг., М., 1939; История Москвы, т. 1, М., 1952.

А. М. Сахаров.