КАК НАС УГНЕТАЛИ В СССР - Мы не хотели бесплатно учиться, но нам насильно сделали обязательное среднее образование. 10 лет пришлось ходить в школу, что-то узнать. - Зазывали в ВУЗы, платили стипендию, давали высшее образование. - Мы не хотели работать по даром полученной специальности, но Советы принуждали, обеспечивали обязательной работой на три года. - Нам запрещали тунеядство, всех гнали на работу. - Детей в садик обязательно всем, бесплатно. - Можно было устроиться в ЛЮБОЕ учреждение, ставки везде были. Там можно было годами не делать ничего, но получать достойную зарплату, ничем не отличаться от других. Социализм всех обеспечивал, делал почти равными. Невозможно было отстать. - Подходила очередь, мы бесплатно получали квартиры. Жили там практически бесплатно - вода, свет, газ не экономились. Стоило только заикнуться, и тут же прибегали рабочие, которые тоже сидели на окладе. И бесплатно ремонтировали квартиру, устанавливали новую раковину, ванну, стояки. - Еда была дешёвая и качественная, детская пища ещё лучше. Но нам хотелось бананов и ананасов. - Любое громко сказанное нами слово немедленно обсуждалось в Советах, газетах, доходило до Кремля и немедленно исполнялось. Никакой борьбы, неинтересно. - Мы не хотели бесплатно лечиться, но Советы заставляли проходить осмотры, отправляли в больницы и санатории. Им делать было нечего. - Привили нам моду на трёх детей. Пришлось выполнять. - Заставляли заниматься спортом, укреплять здоровье. В бесплатную больницу редко пускали. - Мы не хотели ездить в общественном транспорте за копейки, но нас заставляли, он был полон каждый день. - Мы хотели постоять в пробках, но их не было. - Я без паспорта ездил на Байкал, летал на самолётах по всему Советскому Союзу. Хоть бы кто заинтересовался. Советы никого не боялись. Мы все и везде были равными. - Абсолютно не давали нам покупать взрывчатку, яды, оружие. Хоть всю ночь ходите - никто не тронет. Кавказцы и азиаты жили и работали дома. Получали больше нас. Советы ничего не боялись. - Заставляли нас пользоваться рублём. За валюту можно было угодить в тюрьму. А так хотелось узнать кризис. А что в тюрьмах делается? - Мы жили при стабильном социализме, хотели узнать другую жизнь. Мы раньше даже не слышали о парламенте, олигархах, юристах, страховщиках. - Наши партнёры с запада убедили нас, что мы хотим освободиться от надоевших благополучия и безопасности. Пообещали колбасы, бананов и сделать жизнь интересней. - При нашем попустительстве они внедрили нам хороших учителей капитализма в Правительство, Парламент, олигархов, а мы стали рабами этих дармоедов. Мы тогда много не знали... Александр Сердюк
Исследования социологов показывают: советское детство сейчас в моде. «Хочу обратно в СССР. Как хорошо тогда было - наверное, самое лучшее время в моей жизни» - все чаще и чаще эту фразу можно услышать не только от ветеранов, чья биография накрепко связана с советскими временами, но и от тех, кому едва-едва исполнилось 30.
Люди, которым в 1991 году было по 13–15 лет, с любовью коллекционируют советские фильмы и обмениваются воспоминаниями о пионерском детстве. Ностальгия по советскому прошлому становится распространенным явлением среди тридцатилетних.
«Нам повезло, что наши детство и юность закончились до того, как правительство купило у молодежи СВОБОДУ в обмен на ролики, мобилы, фабрики звезд и классные сухарики (кстати, почему-то мягкие)… С ее же общего согласия… Для ее же собственного (вроде бы) блага…» - это фрагмент из текста под названием «Поколение 76–82». Те, кому сейчас где-то в районе тридцати, с большой охотой перепечатывают его на страницах своих интернет-дневников. Он стал своего рода манифестом поколения.
Анализ молодежных ресурсов интернета и других текстовых источников показывает: отношение к жизни в СССР поменялось с резко негативного на резко позитивное. За последние пару лет в интернете появилась масса ресурсов, посвященных повседневной жизни в Советском Союзе. «76–82. Энциклопедия нашего детства», пожалуй, наиболее популярный из них. Само название говорит о том, кто является аудиторией данного ресурса - все, кто родился в период между 1976 и 1982 годом.
Одноименное сообщество в ЖЖ входит в тридцатку наиболее популярных. Его завсегдатаи с искренней любовью обсуждают фильмы про Электроника, гэдээровские «вестеры», лезвия «Нева» для безопасных бритв и напиток «Буратино».
От «тупого совка» к «золотому веку»
Забавно, что всего лишь полтора десятилетия назад те же самые люди, которые сегодня с нежностью вспоминают символы минувшей эпохи, сами отвергали все советское и стремились как можно меньше походить на своих более консервативных родителей.
Странное беспамятство молодежи распространяется и на более близкое прошлое. На рубеже 80−х и 90−х значительная часть молодых людей мечтала вообще уехать - эмиграция даже в страну третьего мира считалась более привлекательной, чем жизнь в разваливающемся советском государстве:
«Хоть тушкой, хоть чучелом, только быстрее из этого бардака».
«Советская одежда -– кошмар, убожество, носить невозможно, одни галоши «прощай молодость» чего стоят. Советская техника сделана явно не руками, а чем-то другим: не работает, не чинится. Советские продукты - это колбаса, на 90% состоящая из туалетной бумаги, масло из маргарина и пиво на воде»…
Кто бы лет пятнадцать назад осмелился отрицать эти аксиомы?!
Но, как известно, время - лучшее средство от детской болезни левизны. Повзрослев, молодые люди перестали быть столь категоричными. Теперь уже воспоминания о телевизорах «Рубин», магнитофонах «Вега», духах «Красная Москва», клетчатых рубашках, красных пальто, мороженом по 15 копеек и газировке в автоматах вызывают легкую грусть и сожаления о том, что их никогда уже больше не будет.
Советское прошлое стремительно обрастает трогательными легендами и на глазах превращается в прекрасный миф о золотом веке человечества. Современные тридцатилетние так жаждут сказку, что готовы ампутировать собственную память.
В конце 80−х годов мало кому из них пришло бы в голову восхищаться песнями советской эстрады или советскими фильмами - уж слишком примитивно. Важнее было понять, как побыстрее разбогатеть, получить максимум разнообразия в сексе, добиться успеха и признания в большом городе. Вместо ВИА «Самоцветы» и фильмов о деревенской жизни последние советские подростки хотели смотреть голливудские триллеры и слушать Scorpions и Queen.
Но время проделало с ними свой обычный трюк: сполна получив то, о чем мечтали на заре туманной юности, современные тридцатилетние стали мечтать о том, что так безжалостно когда-то презирали. И старые советские фильмы про войну и освоение целины вдруг обрели в их глазах смысл, который когда-то они видеть категорически отказывались.
Почему люди, отвергавшие все советское, вдруг стали ностальгировать по времени, которое они едва успели застать? Если верить социологическим исследованиям, причин две. Одна из них лежит на поверхности: ностальгия по Советскому Союзу во многом просто ностальгия по детству. Идеализировать детские годы свойственно всем. Плохое забывается, остаются только светлые воспоминания о том, какой замечательный вкус был у мороженого и как радостно выглядели люди на демонстрации.
Однако, похоже, для нынешнего поколения тридцатилетних ностальгия стала своеобразной религией, во многом определяющей их отношение к жизни вообще. Они гордятся тем, что им довелось жить в Советском Союзе, и считают, что именно советский опыт делает их несравнимо лучше современной молодежи, которая выросла уже после 91−го года:
«И все-таки если бы я выбирал - выбрал бы конец 80−х. Я тогда еще ничего не понимал. Мне было 17–19 лет. Я не умел общаться, я не умел влюбляться, я ничего не хотел от жизни и вообще не понимал, как и зачем люди живут… Из этих лет я не вынес ничего, а - мог бы (это я теперь только понял). Наверное, поэтому они - самые теперь мои времена, любимые, сумбурные, неясные», - пишет roman_shebalin.
Ему вторит другой автор интернет-дневника tim_timych:
«Как же я хочу вернуться в детство! В наше детство. Когда не было игровых приставок, роликовых коньков и ларьков с кока-колой на каждом углу. Когда не было ночных клубов и все собирались на репетиции местной рок-группы, игравшей ДДТ и Чижа. Когда слово стоило дороже денег. Когда были мы».
Причина такой «недетской» ностальгии, видимо, глубже, чем просто тоска о прошедшей юности. Идеализируя советское прошлое, современные тридцатилетние неосознанно говорят о том, что им не нравится в настоящем.
От несвободного государства к несвободным людям
«В детстве мы ездили на машинах без ремней и подушек безопасности. Поездка на телеге, запряженной лошадью, в теплый летний день была несказанным удовольствием. Наши кроватки были раскрашены яркими красками с высоким содержанием свинца. Не было секретных крышек на пузырьках с лекарствами, двери часто не запирались, а шкафы не запирались никогда. Мы пили воду из колонки на углу, а не из пластиковых бутылок. Никому не могло прийти в голову кататься на велике в шлеме. Ужас!» - это все из того же «манифеста».
«Мы стали менее свободными!» - этот крик отчаяния звучит во многих записях. Вот еще одна цитата:
«Вспоминаю о том времени, и основное ощущение - это чувство полнейшей свободы. Жизнь не была подчинена такому жесткому графику, как сейчас, и свободного времени было намного больше. У родителей отпуск был месяц, а если кто-то болел, то спокойно брал больничный, а не ходил еле живой на работу. Можно было идти, куда хочешь, и никто тебе не запретит. Не было кодовых замков и домофонов, не было охранников в каждом подъезде, в каждом магазине. Аэропорт был интереснейшим местом, откуда начиналось путешествие, а не частью зоны строгого режима, как сейчас. Вообще, табличек типа “Прохода нет”, “Только для персонала”, “Запрещено” почти не было».
Происходит странная метаморфоза воспоминаний. В Советском Союзе грозных надписей «Проход запрещен!» было куда больше, чем сейчас. Но наша память о детстве их аккуратненько стирает, а память об увиденном пару дней назад достраивает эти пресловутые таблички.
Объективно советское общество было куда менее свободным, чем нынешнее. И не только в политическом плане. Жизнь человека двигалась по строго расписанному маршруту: районный детский сад - районная школа - институт/армия - работа по распределению. Вариации были минимальны.
То же самое и с бытом. Все ели одинаковые биточки, ездили на одинаковых велосипедах и вывозились на одни и те же «Зарницы». Длинные волосы, косуха с клепками, даже элементарные джинсы - все это могло вызвать внимание милиции или как минимум осуждающие взгляды старушек у подъезда. Сейчас - ходи в чем хочешь и, если ты не похож на узбека-нелегала, милиции на тебя наплевать, да и бабушкам тоже, тем более что их вместе со скамеечками у подъездов уже почти не увидишь.
Каждый мог стать революционером, нахамив по мелочи бригадиру или придя в школу без пионерского галстука. Сейчас мы живем в одном из самых свободных обществ за всю историю человечества. Речь опять-таки не о политике, а, скорее, о культуре и образе жизни. Государство по минимуму вмешивается в частную жизнь человека. Пресловутая «вертикаль власти», насквозь пронизывающая политический процесс, никогда не переступает порога квартиры. А само общество еще не успело выработать достаточно твердых норм и не может указывать гражданину, что можно, а что нельзя.
Откуда же берется это ощущение несвободы? Скорее всего, оно идет изнутри. Нынешние тридцатилетние сами загоняют себя в очень жесткие рамки. Нужно работать и зарабатывать, нужно выглядеть прилично, нужно вести себя серьезно, нужно иметь мобильник с «блютузом», нужно есть пищу без ГМ-добавок, нужно читать Минаева и Коэльо. Нужно, нужно, нужно!
У тридцатилетних настоящая свобода - это не свобода слова или собраний, а прежде всего возможность жить спокойно, не напрягаясь и иметь много свободного времени. А ведь от них ожидали, что они станут первым поколением, свободным от «совка», поколением энергичных строителей капитализма. В начале 90−х это примерно так и выглядело. Молодые люди с энтузиазмом занялись бизнесом, карьерой, с упоением окунулись в мир потребительских радостей. Но постепенно энтузиазм пошел на убыль. На каком-то этапе они просто «перегорели».
Сегодня для большинства из них работа и карьера остаются основными жизненными ориентирами. Однако нет уже того драйва, который был неотъемлемой частью их жизни в 90−е. Большинство по-прежнему оценивает жизненный успех как возможность потреблять как можно больше: «Чем больше квартира, чем дороже машина - тем успешнее человек». Но многие вещи уже куплены, впечатления получены, амбиции удовлетворены. Жить скучно!
КГБ в голове
Если провести контент-анализ, скорее всего, выяснится, что частота употребления слова «безопасность» за последние двадцать лет выросла в сотни раз. В СССР была всесильная организация - Комитет государственной безопасности. Ее боялись, о ней рассказывали анекдоты. Но сама идея безопасности не была столь навязчивой.
Зато сейчас это слово ключевое на всех уровнях - от высокой политики до собственной квартиры. Нас повсюду окружают секретные пароли. Войти в подъезд - код, открыть квартиру - несколько замков, включить компьютер - пароль, загрузить собственную электронную почту - снова пароль…
Но никто ведь не навязывает эти правила, люди их выбирают сами. И с грустью вспоминают детство: «Мы уходили из дома утром и играли весь день, возвращаясь тогда, когда зажигались уличные фонари - там, где они были. Целый день никто не мог узнать, где мы. Мобильных телефонов не было! Трудно представить. Мы резали руки и ноги, ломали кости и выбивали зубы, и никто ни на кого не подавал в суд. Бывало всякое. Виноваты были только мы, и никто другой. Помните? Мы дрались до крови и ходили в синяках, привыкая не обращать на это внимания».
Игрушки с помойки против китайских сабель
Детские игрушки и игры - это целый мир. У многих он оставляет куда более яркий след в памяти, чем взрослые забавы типа автомобиля «тойота» или должности начальника отдела.
У миллионов советских детей был любимый мишка - кургузый, линялый, неубедительный. Но именно ему доверялись важнейшие секреты, именно он исполнял роль домашнего психоаналитика, когда нам было плохо. А с каким упоением мы играли в «красных» и «белых», вооружившись винтовками, выструганными из палок!
Снова процитируем дневник пользователя tim_timych: «Каково было лазать по гаражным массивам, собирая никому не нужный хлам, среди которого иногда попадались такие жемчужины, как противогазы, из которых можно было вырезать резиновые жгуты для рогаток. А найденная бутылка ацетона с упоением сжигалась на костре, где из выброшенных автомобильных аккумуляторов плавился свинец для картечи, лянги и просто так, от нечего делать, ради интереса поглазеть на расплавленный металл».
Рыночная экономика породила простой принцип: все, что востребовано, должно быть коммерциализовано. Помните, как в дворовых компаниях играли в рыцарей? Как делали из найденного на свалке хлама щиты и мечи? Теперь пластмассовые доспехи и оружие продаются в любом киоске: хочешь - пиратскую саблю, хочешь - скифский акинак. Стоит это все копейки: чтобы купить набор легионера или ковбоя, достаточно несколько раз сэкономить на кока-коле.
Фейерверки и петарды продаются уже в готовом виде, и не нужно проводить химические эксперименты за гаражами. А плюшевых мишек китайского производства можно покупать мешками. Только все реже среди них обнаруживается тот самый косоухий уродец - любимый и единственный…
Глядя на своих детей, нынешние молодые люди испытывают двойственные чувства. С одной стороны, завидно: пойти в киоск и за какие-то копейки купить точную копию пистолета-пулемета «Скорпион» с магазином и боекомплектом в тысячу пуль - да за это мальчишка 80−х, не задумываясь, согласился бы продать душу или выносить каждый день мусор! Вот только нет в нем аромата уникальности. В него не вложен собственный труд (когда бледный аналог такой штуки делался своими руками), с ним не связана исключительность случая (если это был подарок, допустим, привезенный из-за границы).
И в итоге пылится это оружие где-то под кроватью: не беда - папа завтра новое купит. Папа не обеднеет, он хорошо зарабатывает.
А вот ребенка жалко.
Друзья остались в СССР
Еще один повод для ностальгии - легенда о чистых и открытых отношениях между людьми. Вот alta_luna вспоминает:
«Такой дружбы, какая была у моих молодых родителей с другими молодыми парами, больше у них в жизни и не случалось. Помню интересное - мужчины в командировках, женщины ждут».
В другом дневнике читаем: «У нас были друзья. Мы выходили из дома и находили их. Мы катались на великах, пускали спички по весенним ручьям, сидели на лавочке, на заборе или в школьном дворе и болтали, о чем хотели. Когда нам был кто-то нужен, мы стучались в дверь, звонили в звонок или просто заходили и виделись с ними. Помните? Без спросу! Сами!»
Тридцатилетние страдают оттого, что друзей становится все меньше. На них просто не хватает времени. Чтобы повидаться со старым другом, приходится договариваться о встрече чуть ли не за месяц.
Да и сами встречи становятся все короче и формальнее: все заняты, у всех дела. Возможность в любое время связаться с человеком и отменить или изменить предыдущие договоренности провоцирует необязательность:
«Извини, планы изменились, давай сегодня не в 5, а в 8 или лучше завтра в 5. А лучше давай завтра по ходу дела созвонимся и договоримся».
Времени нет
Большинство тридцатилетних недовольны своей жизнью, но не видят реальных возможностей ее изменить. Чтобы что-то менять, нужно время, а его-то как раз и нет. Стоит только на минуту приостановить стремительный бег, как сразу тебя отбрасывает на обочину. А этого тридцатилетние не могут себе позволить.
«Скоро 30. Времени нет. Тахикардия, пульс 90 ударов/мин вместо положенных 70. Пью лекарство, не читая инструкции, доверяю врачу. Некогда ознакомиться с инструкцией по эксплуатации купленной машины, только отдельные пункты. Договор кредита подписал в банке, пробежав глазами. Лишь убедился, что там моя фамилия и код, служащим тоже некогда.Когда последний раз пил пиво с друзьями? Не помню, больше года назад. Друзья - роскошь. Только для подросткового возраста. С мамой разговариваю, когда она позвонит. Нехорошо это, надо бы самому почаще. Прихожу домой, жена и дети спят. Поцелую дочь, постою над сыном, обниму жену. На выходных включаю телевизор, медитирую в экран, одновременно перещелкивая все каналы, один некогда смотреть, да и неинтересно уже. Какую книгу я хотел дочитать? Кажется, «Анну Каренину», половина осталась. Не дочитаю, слишком большая. Не получается. Времени нет, бегу. Бегу. Бегу», - жалуется на жизнь contas.
Революция во имя велосипеда?
«В последнее время очень часто думаю о том, какую великую страну мы просрали. Страна эта называлась СССР. Это была великая и свободная страна. Которая могла посылать всех и диктовать свою непреклонную волю всем на нашей планете Земля», - пишет в своем дневнике пользователь fallenleafs.
Ностальгия по собственному детству порой плавно переходит в ностальгию по политическому режиму. Советский Союз стал ассоциироваться с государственным развитием, размахом, имперской мощью, а также со спокойной, стабильной и счастливой жизнью:
«Это было время, когда не было безработицы, терроризма и национальных конфликтов, отношения людей были просты и понятны, чувства искренни, а желания незамысловаты».
Ностальгия по прошлому в различные эпохи оказывалась весьма мощной движущей силой общественно-политического развития. Например, возвращение социалистических партий во власть в некоторых восточноевропейских государствах уже в постсоветский период также во многом было вызвано ностальгией по советским временам.
Нам представляется, что в современной России ничего подобного произойти не может. Поколение тридцатилетних слишком аполитично, слишком погружено в личную жизнь, чтобы оказать серьезную поддержку хоть какой-то политической силе. И если неудовлетворенность собственной жизнью будет расти, это лишь еще больше подстегнет их политический абсентеизм. Вместо активных действий нынешние тридцатилетние выбирают тихую грусть о светлой поре своего детства, которая ушла безвозвратно.
Последнее поколение советской молодежи в целом было отмечено благодатной печатью глубокого безразличия к политике. Пока взрослые ломали советскую систему, а потом на ее развалинах пытались строить что-то новое, молодые люди занимались личными проблемами. Единственная сфера общественной жизни, в которой это поколение преуспело, - это бизнес. Именно поэтому среди них так много бизнесменов или менеджеров и так мало политиков или общественных деятелей.
Но желание связать безвозвратно ушедшее прошлое с безжалостным настоящим далеко не всегда может быть интерпретировано в русле политических акций. Ведь тоскуют не столько по социальному строю, сколько по плюшевым мишкам, казакам-разбойникам и первому поцелую в подъезде. Трудно представить себе революцию под лозунгом «Верните мне право кататься на велосипеде и быть счастливым!» Впрочем, в мае 1968−го французские студенты строили баррикады под лозунгами типа «Под мостовой - пляж!» и «Запрещается запрещать!».
Кажется, лишенные политических амбиций нынешние тридцатилетние видят проблему исторических перемен совершенно по-другому. Советский мир позволял им быть человечными, а современность - нет. После всех социальных катастроф ХХ века впервые становится понятно, что в любом политическом устройстве главной и единственно важной фигурой остается человек. И буйство потребительских инстинктов - такая же обманка, как и коммунизм, обещанный к 80−му году. У нас больше не осталось иллюзий, у нас больше нет ни одной надежды на то, что спасение человека придет откуда-то со стороны - от политики или экономики, не так уж и важно.
Нынешние тридцатилетние, похоже, первое поколение русских людей, оставшееся один на один с собой. Без костылей идеологии, без волшебной палочки-выручалочки в лице Запада. И тут воспоминания о советском прошлом действительно начинают жечь душу беспощадным огнем зависти.
Для того чтобы ощутить собственную человеческую ценность, возможностей было мало, но все они были отлично известны каждому. Все знали, какие книги надо прочитать, какие фильмы посмотреть и о чем говорить по ночам на кухне. Это и был личностный жест, дающий удовлетворение и вселяющий гордость. Сегодняшнее время при бесконечности возможностей делает такой жест почти невозможным или по определению маргинальным. Человек оказался перед лицом чудовищной бездны самого себя, собственного человеческого «я», которое до сих пор всегда было удачно закамуфлировано проблемой социального запроса.
Поколение тридцатилетних лишилось права на привычное местоимение «мы». Это растерянность не перед временем с его экономической жесткостью, но перед собственным отражением в зеркале. Кто я? Чего я хочу? Отсюда и медитации на тему юности. Человек пытается отыскать ответ на мучительные вопросы там, где он начинался как личность. Но это путешествие не в советское прошлое. Это путешествие в глубину собственной души и собственного сознания.
На этот и другие вопросы «АиФ» ответил экономист, ректор РАНХиГС Владимир Мау , большинство научных работ которого посвящены истории экономики СССР.
Где сметана за 1 руб. 70 коп.?
Алексей Чеботарёв, «АиФ»: Владимир Александрович, мы и правда «возвращаемся в СССР»?
Владимир Мау: В какой именно СССР? Советский Союз 1920-х гг. сильно отличался от той же страны 30‑х гг., экономика 1930-х — от экономики 70-х. Но есть, конечно, общие черты. Совет-ское общество было очень бедным. Экономика — негибкой и неэффективной. СССР в середине 1980-х гг. завозил из-за границы до 46 млн т зерна — можно ли было говорить о продовольственной безопасности? Современная Россия, наоборот, ежегодно продаёт 25 млн т зерна...
— Зато нас все боялись и уважали. В эпоху застоя жилось спокойно и сытно...
— Эту страну боялись, да, — из-за её непредсказуемости, и это восстановить нетрудно. А вот уважали — вряд ли. Что мы умели производить такого, что бы пользовалось популярностью на мировом рынке? Как пошутил В. Путин , разве что калоши, которые любили покупать в Африке, потому что в них по Сахаре ходить удобно. Изобилия в советское время даже в Москве не было. Помню, сколько стоила сметана: 1 рубль 70 копеек. Ну и что? Машины были мало у кого — купить их было сложно и дорого, квартиры не продавались в прин-ципе, качество продуктов было неважным. Книги дефицитны были любые, даже Пушкин . Вот сочинения Ленина купить было легко, 65 копеек том. Я покупал — интересно же.
— Когда говорят о возвращении в СССР, ссылаются на усиление роли государ-ства в экономике...
— Государство играет значимую роль в нашей экономике, но не такую, как в советское время. В СССР доля государства в ВВП достигала 64%, сейчас менее 40%.
— А новая холодная война, железный занавес — это нам грозит?
— Железного занавеса нет — можно ехать куда угодно. Что же касается холодной войны, то и до СССР у России часто портились отношения с Западом.
— Попытки регулировать цены — это тоже призрак прошлого...
— Я не знаю страны, где бы не регулировали цены. Да, в СССР это делали очень жёстко. Деятель ВКП(б) Юрий Ларин замечательную картинку нарисовал в своей книге: «Партиец рассказывает: «Мы попросили торговцев не повышать цены на хлеб. Со-брали в тюрьму и объяснили, что если они будут повышать цены, то из тюрьмы живыми не выйдут». Но вот вам сюжет из жизни Российской империи. По случаю чрезвычайного роста цен на хлеб в Санкт-Петербурге граф Михаил Лорис-Меликов , министр внутренних дел, со-брал торговцев и уговаривал их опустить цены. Те возражали, жалуясь на неурожай. Тогда Лорис-Меликов объявил, что если они не опустят цены, то будут высланы из столицы. Уже на следующий день газеты объявили о снижении цен на хлеб. Эту историю 2 ноября 1880 г. записал в своём дневнике госсекретарь Россий-ской империи Егор Перетц . Опубликован и протокол заседания Совета министров лета 1916 г. о введении уголовного наказания за повышение цен на продукты питания с эмоцио-нальной резолюцией Николая II: «Наконец-то!» Но сейчас для России серьёзное регулирование цен было бы вредно.
— Но, может быть, стоит восстановить?..
— Не стоит. Советская экономика — продукт индустриальной эпохи. Если мы не хотим сидеть в эпохе индустриальных динозавров, то не надо возрождать экономическую систему СССР. Этого и не происходит. Фундаментальные признаки советской системы — тотальная государственная собственность, уголовное наказание за частное предпринимательство, государственное установление курса рубля и цен, товарный дефицит. Восстановления всех этих элементов, к счастью, не наблюдается.
Почему никому не верим?
— А народ скучает по СССР...
— Народ у нас как раз более прорыночный и прокапиталистический, чем о нём принято думать. Годы советской власти приучили людей не доверять друг другу, государству, милиции, надеяться только на себя. Наше общество атомизировано, у нас намного меньше солидарности, чем в странах Запада, поэтому гораздо меньше склонности к забастовкам, акциям протеста. А в сельском хозяйстве мы идём по пути развития крупных производств, поскольку фермер-ские хозяйства требуют высокой коллективной организации. У нас же кооперация снизу не работает.
Назад пути нет. На то время сегодня похожа только мировая конъюнктура: цены на нефть в реальном выражении примерно на том же уровне, что и после 1986 г. Поэтому актуален не вопрос возвращения СССР, а другой: какие совет-ские ошибки учесть в современных условиях?
— И какие же?
— На мой взгляд, серьёзной ошибкой была программа ускорения экономического развития. Тогда вместо структурных реформ в СССР занялись формальным наращиванием темпов роста. Фактически — рытьём котлованов и закупкой импортного оборудования. Это было достигнуто ценой быстрого увеличения внешнего долга и бюджетного дефицита — почти с нуля в разы. В 1987-1988 гг. темп роста вырос, но затем начался спад, и развалилась страна. Поэтому сейчас надо сосредоточиться на модернизации, которая станет основой долгосрочного, устойчивого экономического роста.
— Среди современной российской элиты есть ли те, кто стремится к восстановлению СССР?
— Есть те, кто хотел бы вернуть страну, которую боялись бы. А вот таких, кто хотел бы восстановить страну с государственными ценами и дефицитом товаров, я не знаю.
Предисловие:
Почему я пишу? Почитал заказные статьи, почему надо возвращаться в СССР, как там было хорошо. Посмеялся. А вот некоторые читатели загорелись и забыли или может быть так подвержены пропаганде, что не замечают, что в этой статье написано только про хорошее. А недостатков не было?
Поэтому в противовес я бы хотел выпрямить эту перегнутую несколько раз палку, тем более всё хорошее об СССР уже высосано из пальца. Поэтому прошу прощения у тех, кто хочет обратно в СССР. Да - о плюсах я писать уже практически не буду.
Что у меня с памятью? Почему у меня память хорошая, а у других плохая? Интересно.
Может потому что у меня сборник всех выступлений и фильмов с участием Аркадия Райкина, этакого апостола сатиры того времени, но который изобличал лишь некоторые недостатки общества того времени - не всё можно было критиковать. В основном бытовые и психологические портреты. Он высмеивал низкий уровень сервисов и упадочное качество продукции, высмеивал пьяниц и бюрократов СССР.
Может ещё потому, что у меня есть сборник фильмов СССР и дети-почемучки? Может потому что при просмотре этих фильмов я пытаюсь ответить своим детям, почему тёти в фильме сразу встали очередь, даже не зная зачем они стоят и только потом спрашивают за чем очередь. Почему дети ходят в резиновых кедах, вместо нормальных туфель или кроссовок. Почему одежды на людях серые и одинаковые, не по размеру, иногда в заплатках. Почему людям не хватает денег и почему они не возьмут кредит (фильм "Карнавал"). Почему в магазине большие прилавки и скудные полки, что такое дефицит, почему дядя кричит: "Лук будет или нет?" и не идёт в другой магазин, почему мясо бесплатно... бесплатно???(бесплатно - тут детская наивность - хорошее мясо давали по блату "своим", фильм "Блондинка за углом"). Почему маленькая ляля так кричит(потому что мокрая), а почему она не в памперсе (в СССР почти не было памперсов "По семейным обстоятельствам")? Почему ночью нет машин, почему дядя не нашёл, не вызвал службу такси ("Старший брат")? Почему тётя хвастается сигаретами - она что их сама купить не может ("Отгадай что я сейчас курю, мальборо" "Служебный роман").
Период какой рассмотрим? Давайте рассматривать СССР во всей его истории, а не тогда когда цена на нефть была достаточной для её развития. А то люди берут период 70-х годов, считая, что вот он СССР периода расцвета. А на самом деле это нефть впериод высоких цен , который СССР благополучно потом растратил, что уже говорит о мифе "величия экономики СССР".
1. Пропаганда, свобода слова, репрессии
В СССР запрещалось как-либо критиковать коммунистическую партию и вождей. Репрессии наиболее активны и известны по 1937 году, однако они существовали до и после этого репрессивного пика. Даже в послесталинскую эпоху одним из существенных элементов цензуры были статьи Уголовного кодекса РСФСР № 70 («антисоветская агитации и пропаганда») и № 190-1 («распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский строй»). По этим статьям по данным КГБ СССР с 1958 по 1966 годы было осуждено 3448 человек, а с 1967 по 1975 годы — ещё 1583 человека
Идеи коммунизма ставятся в высшую ценность (Правда и трактуются они как-то "по-советски"). Начиная с сентября 1920 года и до 1990 года существовала только КПСС (до 1952 года она называлась Всесоюзной коммунистической партией (большевиков), до 1925 - Российская Коммунистическая Партия). Начиная с конца 20-ых обвинение в создании политической партии (Промпартии, АОТЗЦ и так далее) - стандартное обвинение на политических процессах.
Тем не менее, тем кто хочет в СССР нужно напомнить. СССР начинало своё существование с 1920 годов. То есть будьте готовы попасть не в 1970 год, а в 1937. Без очистки рядов граждан от богатых наследств, зажиточных фермеров, сомневающихся в дележе, скептиков коммунизма или представителей других политических течений не обойдётся.
Вывод: Если Вы хотите жить во лжи, если хотите бояться сказать лишнее, бояться не только рассказывать, но и слушать анекдоты, если готовы сесть в тюрьму по ложному обвинению, тогда Вы созданы для СССР. Но это ещё не всё...
2. Товарный дефицит
Товарный дефицит в СССР — явление, присущее советской плановой экономике, постоянный недостаток отдельных товаров и услуг, которые покупатели не могли приобрести, несмотря на наличие денег
Недостатком плановой экономики являлись:
- сложность оперативного реагирования на потребности общества, что может привести к дефициту пользующихся спросом товаров и услуг
- высокая вероятность принятия неверных решений об инвестициях, об объёмах производства той или иной продукции или услуги;
- отсутствие у производителей стимулов к эффективному использованию ресурсов, к расширению ассортимента товаров и услуг, к инновациям;
- стремление перевыполнить план негативно сказывается на качестве продукции;
- невозможность эффективного управления возрастающей сложностью производственной цепочки, что ограничивает использование эффекта масштаба для разных технологических переделов и не позволяет снижать себестоимость продукции;
По мнению влиятельного британского еженедельника The Economist, «централизованное планирование запомнилось как величайшая экономическая катастрофа XX века»
Только в некоторых крупных городах можно было найти, отстоять в длинной очереди и купить редкую для остальных регионов вещь. Качество товаров также было спорным. Искали зарубежную технику, мебель, стройматериалы. Даже имея деньги, нужно было ещё и найти и "дать на лапу"
К примеру товары для женщин были в особом дефиците. Женщины тратили своё время и вязали шапочки, свитера, юбки и т.д. Даже найти качественную парфюмерию, косметику, карандаш, лак для ногтей было крайне сложно. Моя супруга рассказывала мне историю, когда её учительница по музыке всегда имела красивый красный "лак" на ногтях, чем вызывала вопросы подруг - где ты его купила? Пока однажды случайно не намочила руки и "лак"... потёк. Оказалось бедная женщина утром красила ногти обычной акварелью и не мыла руки до вечера. Этот забавный случай может нас относиться к этому со юмором, а может вызывать недоумение у тех, кто не жил в СССР и не понимает всех этих лишений.
Забывчивые могут мне парировать, что на фотографиях СССР магазинов полки всегда заполнены. Смешно. Ну конечно заполнены - внимательно только смотрите эти фотографии. Заходишь в магазин и на заваленных товаром полках не можешь найти то, что тебе нужно. Присмотрелись? Однообразие! Одно и тоже выставлено в целый ряд на 3-4 метра или построено в пирамиду Хеопса. Вглядываясь в эти фотографии я вижу количество, а не разнообразие и качество. Я вижу безразличных к своим товарам продавцов, которым ничего не будет за хамство покупателю.
Я прекрасно помню самый разнообразный магазин того времени - базар, рынок. Вот на базаре можно было найти практически любой фрукт, овощ в прекрасном состоянии, потому что продавцы были заинтересованы продавать. Остальным, магазинам и универсамам, в плановой экономике было всё равно что они продают. А что им нужно продавать решали "умные" люди в министерствах.
Не от хорошей жизни советские люди тратили своё свободное время и вязали, штопали, пекли, мариновали, варили, солили и гнали.
Вывод: Если у Вас куча свободного времени и Вам скучно, Вы хотите сделать свой гардероб и еду проще, а также вязать, штопать, мариновать, варить, солить, гнать. Если Вы хотите ещё 3-4 часа свободного после работы времени стоять в очередях. Тогда Вы созданы для СССР.
3. Классовое общество
Больше всего меня умиляют те, которые пишут, что "в СССР все были равны", а вот сейчас появились богатенькие "сынки".
Уверяю Вас, в СССР жизнь сына директора фабрики из Москвы сильно отличалась от жизни сына рабочего из села Гадюкино. Или дочка председателя райкома одевалась лучше дочери работницы ткацкой фабрики. Отгадайте с трёх раз от нехватки какого продукта не страдали директор мясного или рыбного отделов. Кто-то мог ездить за границу по работе и соответственно иметь иномарку, снабжать иностранными товарами своих родственников. Но это лишь узкие примеры.
А если рассматривать пошире, то в СССР была т.н. номенклатура - немалая прослойка населения, которая занимала различные ключевые административные посты во всех сферах деятельности: правительство, промышленность, сельское хозяйство, образование и т.д.
Для советской номенклатуры были введены (начиная с 20-х годов) привилегии в снабжении товарами и продуктами, в том числе дефицитными — т. н. спецраспределители («200-я секция ГУМа», магазин спецобслуживания на Кутузовском пр. и т. д.), «столы заказов» — и могли приобретать (нередко по многократно заниженной цене) недоступные для остального населения товары. Отдельным и более качественным было медицинское обслуживание. Номенклатура имела специальные поликлиники, больницы и санатории, оснащенные по последнему слову медицинской техники, с высококвалифицированными специалистами, подчинявшимися 4-му главному управлению Министерства здравоохранения СССР, в народе прозванному «четвёркой». Подробное описание привилегий номенклатуры хрущёвского и брежневского периодов можно найти в книге Михаила Восленского «Номенклатура».
В книге М. С. Восленский оценивает число номенклатурных работников в СССР брежневского периода величиной 750 тыс. человек.
На этой главе отдохнём немного, посмеёмся вместе с Романом Карцевым и продолжим читать следующие 3 главы:
4. Внешняя политика, войны
История СССР - это 70-летняя история войн, история вечной борьбы с вечным врагом. СССР считала своим долгом вмешиваться во все мировые процессы и терять там своих граждан ради "высокой" цели. Войны начинала или сама СССР, или начинали против неё, СССР вмешивалась в чужие конфликты, посылала туда своих солдат, многие из которых не возвращались. Кроме того отмечу сколько советской техники было безвозмездно отдано другим странам или уничтожено в этих войнах.
Это к слову о том, о ком же заботилось СССР?
Существовала ли эта страна для людей или люди существовали в ней для достижений её целей?
Рождение СССР: Гражданская война (1918-1922) (Всего погибло 10 500 000, Эмигрировало 2 000 000)
Советско-польская война (1919—1921) (В плен попало более 120 тысяч красноармейцев (до 200 тысяч), по большей части пленённых в ходе сражения под Варшавой, и ещё 40 тысяч бойцов находились в Восточной Пруссии в лагерях интернированных)
Советско-китайский военный конфликт (1929)
Интернациональная помощь Испании (1936-1939 гг.) (Всего ей было поставлено с октября 1936 по январь 1939 г.: самолетов - 648, танков - 347, бронеавтомобилей - 60, торпедных катеров - 4, артиллерийских орудий - 1186, пулеметов - 20486, винтовок - 497 813, патронов - 862 млн., снарядов - 3,4 млн., авиабомб - 110 тыс.)
Оказание интернациональной военной помощи Китаю (1923-1941 гг.) (Всего из СССР на основе договоров Китаю поставлено (с ноября 1937 по январь 1942 г.): самолетов - 1285 (из них - истребителей 777, бомбардировщиков - 408, учебных - 100), орудий разных калибров - 1600, танков средних - 82, пулеметов станковых и ручных - 14 тыс., автомашин и тракторов -1850, большое количество винтовок, артснарядов, винтовочных патронов, авиационных бомб, запасных частей к самолетам, танкам, автомобилям, имуществу связи, бензина, медикаментов и медицинского оборудования. 227 военнослужащих СССР погибло)
Боевые действия у озера Хасан 29 июля - 9 августа 1938 г.
Боевые действия у реки Халхин-Гол (1939 г.)
Освободительный поход в Западную Украину и Западную Белоруссию (1939 г.)
Советско-финляндская война (30.11.1939-12.03.1940 гг.)(убито и умерло от ран и болезней 11 676;пропало без вести 5 965;ранено 35 800;)
ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1941-1945 гг.
Гражданская война в Китае (1946-1950 гг.) (погибло, умерло от ран и болезней 936 чел)
Война в Корее (1950-1953 гг.) (потеряно 335 самолетов и 120 летчиков, всего погибло 315 чел)
Война во Вьетнаме (1965-1974 гг.)
Карибский кризис (1962-1964 гг.)
Алжир (1962-1964 гг.)
Арабо-израильские войны (1967-1974 гг.)
Сомалийско-эфиопская война (1977-1979 гг.)
Венгрия (1956 г.) (720 убитых и 1540 раненых)
Чехословакия (1968 г.)
Пограничные военные конфликты на Дальнем Востоке и в Казахстане (1969 г.)
Война в Афганистане (25 декабря 1979 г. - 15 февраля 1989 г.) (15 051 погибших, 53 753 раненых, 417 пропавших без вести)
Советская военная и военно-техническая помощь оказывалась и другим странам, где также не обошлось без жертв:
Мозамбик 1967 - 1969 гг. с ноября 1975 г. по ноябрь 1979 г. с марта 1984 г. по апрель 1987 г.
- Ангола 1975-1994 гг.
- в Сирии: июнь 1967 г. март - июль 1970 г. сентябрь - ноябрь 1972 г. октябрь 1973 г
- Йемен с октября 1962 г. по март 1963 г. с ноября 1967 г. по декабрь 1969 г.
- в Лаосе 1960 - 1963 гг. с августа 1964 г. по ноябрь 1968 г. с ноября 1969 г. по декабрь 1970 г.
- в Камбодже: с апреля по декабрь 1970 г
- Бангладеш: 1972 - 1973 гг
- Пакистано-индийский конфликт 1971 г,
- Чадско-ливийский конфликт 1987 г.
- Конфликт в Югославии. 1989-1991 гг.
- Боевые действия в Сирии и Ливане: июнь 1982 г.
Позвольте в этой главе мне не делать никаких выводов, а просто скорбить по тем кто погиб. Так или иначе, этих людей действительно жаль. Но всё же от нас, от реальной и всеобъемлющей оценки истории зависит хотим ли мы повторить это нами и нашими детьми?
5. Культура
Я также читал интересные комментарии о высокой культуре фильмов и мультфильмов в СССР. Что в СССР мультики снимались специально для детской психики, не было сцен насилия в фильмах и т.д.
Начнём с детских кинофильмов.
- После просмотра на каникулах "детского" фильма "Всадник без головы" я в малом возрасте спать несколько ночей не мог нормально.
- "Мио, мой Мио" - печальная сказка про одинокого, никому не нужного мальчика-сироту, который из унылого Стокгольма переносится в страну фантазий и решает остаться там навечно.
- "Сказка странствий" - тёмный, неприятный для меня в детстве фильм. Марта ищет брата, бродя с другом по клубящимся туманом страшным болотам, зубастым горам, пещерам, увитым корнями деревьев, подземельям, каменным горящим городам и прочим неприятным местностям. Музыка Шнитке прекрасна, но не исправляет ужас полёта к земле где куча костров, где сжигают умерших от чумы людей. Друг Марты тоже умирает от чумы и оставляет её одну в этом мире искать брата.
И мультфильмы в СССР били по детской психике:
- "Бескрылый гусенок" психоделический мультфильм, снятый по чукотской сказке. Там постоянно человек отрывает себе голову, чтобы из его туловища вылетали птицы. А несчастного гусенка то закапывает живьем лиса, то спускают в ад мыши, превращающиеся в тараканов… В общем, за 10 минут мультфильма Свердловская киностудия могла легко сделать из ребенка неврастеника.
- "Босоногий Ген" - адский ужас каждого школьника конца 80-х, полнометражное аниме про сбрасывание ядерной бомбы на Хиросиму. Чем думали учителя, отводя первоклассников в кинотеатр, - непонятно
- "Черная курица, или Подземные жители" - мрачный мультфильм о подземельях, народе-карликов и о кандалах за предательство.
- "Белая цапля", где злобная принцесса приказывает убить птичку, чтобы сделать из ее хохолка украшение, а вслед за принцессой эстетическим истреблением цапель начинает заниматься весь народ. Душевный сюжет подкреплен мрачными красками и холодящей сердце музыкой.
- "Халиф-аист" - когда детям внушают, что можно навсегда остаться заколдованной птицей, забыв слово "мутабор". Некоторые дети, говорят, писали на себе это слово, чтобы превратиться обратно в человека.
- "Серебристый колокольчик" про мальчика, который сломал ценный колокольчик и попал в пустынное царство Суховея, где в мутном зареве танцуют жуткие танцы какие-то палочки и веточки, а сам Суховей является неприятно шевелящимся пятном со скрипучим шепчущим голосом
Можно продолжать ещё долго. Даже любимый всеми Айболит, где детей хотят съесть или в "Мойдодыре" крокодил таким образом заставляет мальчика умываться? А нормально за зайцем бегать весь сюжет и пытаться его съесть в "Ну, погоди"? Курение волка нормально сказывается на психике детей? Может я слишком строг - но просто такие любители советских мультфильмов одновременно ненавидят иностранные и видят там то, что в советских почему-то не замечают - вот что обидно.
Не на этих ли мультфильмах и кинофильмах выросла армия советских серийных убийц и маньяков?
И в обычных фильмах сцены насилия были. Были там, где они должны были создать образ врагов. А как ещё заставить людей отличать советских солдат от Фашистов? Поэтому Враги, "могли" сжигать, убивать, насиловать и расстреливать. Чтобы их легче было ненавидеть. То есть насилия в советских фильмах априори не могло не быть.
Вывод: В этом случае не обязательно возвращаться в СССР, чтобы вспомнить все перечисленные в этой главе фильмы и мультфильмы. Просто выбирайте и смотрите. Больше одного в день не советую несмотря ни на какие советские ГОСТы качества этой продукции. А то ведь Вы всё "Гараж", "Служебный роман" или "Старый, новый год" норовите пересмотреть. А в СССР программа передач была строго регламентирована. Так что смотрите, всё что показывают. А не только белыми пятнами. Не забывайте смотреть и такое "кино" для полноты воспоминаний и ощущений.
6. Распределение доходов союзных республик
Распределение доходов между республиками СССР было неравномерным. Одни республики могли в силу своего труболюбия и образа мышления работать и зарабатывать больше остальных.
Для примера рассмотрю только Латвийскую ССР, присоединённую в 1940 году:
ЛССР поставляла в другие союзные республики радиоприёмники, АТС, микроавтобусы, вагоны, стиральные машины, изделия лёгкой и пищевой промышленности и др. Изделия промышленности ЛССР экспортировалось более чем в 100 стран. По уровню производства национального дохода на душу населения Латвия занимало одно из ведущих мест среди союзных республик. По производству продукции в расчёте на душу населения ЛССР занимала среди союзных республик 1-е место по выпуску магистральных пассажирских вагонов, трамвайных вагонов, дизелей и дизель-генераторов, АТС и телефонных аппаратов, холодильных установок, фанеры, шифера, шерстяных и льняных тканей, верхнего трикотажа, радиоприёмников, бытовых стиральных машин, мопедов, а также по объёму работ предприятий бытового обслуживания и перевозкам пассажиров железнодорожным транспортом (1972)
Обратите внимание на то, что всё перевозилось в центр, в Москву. Нередко в регионах производителях, чтобы заказать производимый на территории товар приходилось обращаться через Москву. Именно в центре решалось кому распределить товары. Чаще всего большинство товаров оставалось в Москве или шло на экспорт, распределялось между ведомствами Москвы и регионов, поставлялось на нужды армии и только остатки определялись в крупные города и нередко не доходили до прилавков (ждали под прилавком блатных "друзей"). Нередко на экспорт в другие страны шли товары, которые были дефицитными в стране.
Вывод: Если хотите работать и зарабатывать больше других, но чтобы всем платили поровну. Если считаете честным, что Ваш народ трудолюбием своим должен кормить другие народы. То пожалуй у меня больше доводов не осталось. Живите в СССР.
Послесловие:
Для эффективного развития любого государственного строя необходима модель ответственного, порядочного, трудолюбивого гражданина. Нужно признать, что и СССР не удался в том числе по причине "разрухи в головах" как во власти, так и в народе.
Я бы даже сказал так, СССР требовал более ответственных граждан, чем при нынешней рыночной экономике.
Сейчас людям с "разрухой в головах" самим живётся сложно и живётся сложно только им, но не всем. Они делают хуже в основном только себе.
Те кто хочет жить хорошо, кто много трудится, кто понимает как много следует учиться и работать, тем и многое удаётся.
Может в этом и есть элемент той справедливости, которой было сложно добиться в СССР?
Я намеренно не закончил эту статью, так как я не описал таких недостатков как воровство на предприятиях (даже шутку о том, что "это компенсация зарплаты, а не воровство" заготовил), не привёл цифры наркомании и пьянства, и некоторые другие вопросы. Я хотел, чтобы люди научились находить эту информацию и думать сами. Сами делать выводы и строить реальные картины прошлого.
Список источников и использованной литературы:
Загрузка...
