Жизнь и деятельность декабриста Н.М. Муравьева. Никита муравьев

10 мая апреля 1843 года , с. Урик , Иркутская губерния) - один из главных идеологов движения декабристов , офицер, член ложи «Трёх добродетелей» , капитан Гвардейского Генерального штаба.

По оценке академика Н. М. Дружинина : «Он был в числе основателей и руководящих членов первых декабристских союзов, он действовал как главный организатор и идеологический вождь Северного общества , из-под его пера вышел конституционный проект , который является важнейшим документом по истории движения наряду с „Русскою Правдою “ П. И. Пестеля . Он сосредоточил вокруг себя умеренные элементы революционного течения и противопоставил их политическую позицию радикальному течению Южного общества » .

Биография

После формального роспуска Союза благоденствия (1821) Муравьёв инициирует создание новой организации - Северного общества . Его влияние в 1821-1823 годах в обществе было чрезвычайно велико. В то же время Муравьёв не терял связи с Пестелем, руководителем Южного общества , введшим Муравьёва в руководящий орган Южного тайного общества - Директорию.

В декабре 1821 года Муравьёв возобновил службу в Генеральном штабе, в чине поручика . Зимой того же года, находясь вместе с гвардией в Минске , Муравьёв разработал первый вариант конституции . В нём, наряду с уничтожением крепостного права, феодального строя, рекрутчины и военных поселений, появляются идеи сохранения монархии, ограниченной в действии конституцией. По проекту устанавливался высокий имущественный ценз, освобождение крестьян было безземельным, сохранялось помещичье землевладение. Этот вариант Конституции был раскритикован Пестелем, Рылеевым , Штейнгелем , Торсоном . В последующих вариантах Конституции Муравьёв снизил имущественный ценз, оговорил условия наделения крестьян землёй.

В декабре 1825 года Муравьёва не было в Петербурге: взяв отпуск по семейным обстоятельствам, он уехал с женой в орловское имение Чернышёвых Тагино. Имя Муравьёва, как одного из руководителей тайного общества, было названо в доносе А. И. Майбороды .

Арестован в селе Тагино 20 декабря 1825 года. Доставлен в Петербург на главную гауптвахту 25 декабря, переведён 26 декабря в Петропавловскую крепость . После допроса 5 января 1826 года представил Тайному комитету «Историческое обозрение хода Общества». Осуждён по I разряду. По конфирмации 10 июля 1826 года приговорён к каторжным работам сроком на 20 лет, 22 августа 1826 года срок каторги сокращён до 15 лет. Отправлен в Сибирь 10 декабря 1826 года.

С 28 января 1827 года отбывал наказание в Читинском остроге , с сентября 1830 года - в Петровском заводе , где читал курс лекций по истории России и военной истории, был активным участником Малой артели . В ноябре 1832 года срок каторги был сокращён до 10 лет. Из Петровского завода отбыл на поселение в село Урик Иркутского округа, где вместе с братом занимался сельским хозяйством, построил мельницу. Есть сведения, что в Сибири Муравьёв писал политические сочинения и мемуары, но после ареста Лунина в 1841 году всё уничтожил.

…хотели к делу приплесть Никиту Муравьёва по родству его и приязни с Луниным, полагая, что он был участником в сочинении некоторых из писем [политических памфлетов Лунина], и матери его Екатерине Фёдоровне много стоило выгородить сына своего. (С. П. Трубецкой)

Умер в селе Урик 28 апреля (10 мая по старому стилю) 1843 года. Похоронен в ограде урикской Спасской церкви.

Семья

Жена: с 22.02.1823 г. - Александра Григорьевна , урождённая Чернышёва.

Екатерина (1823-1870);
Михаил (умер в младенчестве);
Елизавета (род.1826 - 07.05.1844);
Софья (1828-1892) замужем за Бибиковым Михаилом Илларионовичем;
Ольга (род. и ум. 1830);
Аграфена (Агриппина) (род. и ум. 1831).

Сочинения

Проект Конституции (1821-1825)
«Опыт военного похода 1799-го года» (1817);
«Мысли об Истории Государства Российского Н. М. Карамзина » (1818, опубликовано в 1954);
«Любопытный разговор» (1820);
«Историческое обозрение хода Общества» (1825)

Награды

Орден Святой Анны 4-ой степени;
Орден Святого Владимира 4-ой степени.

Напишите отзыв о статье "Муравьёв, Никита Михайлович"

Примечания

Литература

Мемуары декабристов: Сев. о-во. - М .: Изд-во МГУ, 1981. - С. 388 - 391. - 400 с. - (Университетская библиотека).
Дружинин Н. М. . - М .: Изд-во политкаторжан, 1933. - 402 с.
В потомках ваше имя оживет. Воспоминания о декабристах в Сибири. Иркутск, Восточно-Сибирское книжное издательство, 1986

Ссылки

(недоступная ссылка с 19-05-2013 (2119 дней) - история , копия )
. Восстание декабристов. Документы. Т.I, С.288-331



Члены	К. Н. Батюшков (Ахилл) Д. Н. Блудов (Кассандра) Ф. Ф. Вигель (Ивиков Журавль) А. Ф. Воейков (Дымная Печурка / Две Огромные Руки) П. А. Вяземский (Асмодей) Д. В. Давыдов (Армянин) Д. В. Дашков (Чу) С. П. Жихарев (Громобой) В. А. Жуковский (Светлана) Д. А. Кавелин (Пустынник) Н. М. Муравьёв (Адельстан / Статный Лебедь) М. Ф. Орлов (Рейн) А. А. Плещеев (Чёрный Вран) П. И. Полетика (Очарованный Челнок) В. Л. Пушкин (Вот) А. С. Пушкин (Сверчок) Д. П. Северин (Резвый Кот) А. И. Тургенев (Эолова Арфа) Н. И. Тургенев (Варвик) С. С. Уваров (Старушка)

Почётные члены

Адреса

Отрывок, характеризующий Муравьёв, Никита Михайлович

– Ежели бы вы мне сказали давно, маменька, я бы тотчас ушла, – сказала она, и пошла в свою комнату.
Но, проходя мимо диванной, она заметила, что в ней у двух окошек симметрично сидели две пары. Она остановилась и презрительно улыбнулась. Соня сидела близко подле Николая, который переписывал ей стихи, в первый раз сочиненные им. Борис с Наташей сидели у другого окна и замолчали, когда вошла Вера. Соня и Наташа с виноватыми и счастливыми лицами взглянули на Веру.
Весело и трогательно было смотреть на этих влюбленных девочек, но вид их, очевидно, не возбуждал в Вере приятного чувства.
– Сколько раз я вас просила, – сказала она, – не брать моих вещей, у вас есть своя комната.
Она взяла от Николая чернильницу.
– Сейчас, сейчас, – сказал он, мокая перо.
– Вы всё умеете делать не во время, – сказала Вера. – То прибежали в гостиную, так что всем совестно сделалось за вас.
Несмотря на то, или именно потому, что сказанное ею было совершенно справедливо, никто ей не отвечал, и все четверо только переглядывались между собой. Она медлила в комнате с чернильницей в руке.
– И какие могут быть в ваши года секреты между Наташей и Борисом и между вами, – всё одни глупости!
– Ну, что тебе за дело, Вера? – тихеньким голоском, заступнически проговорила Наташа.
Она, видимо, была ко всем еще более, чем всегда, в этот день добра и ласкова.
– Очень глупо, – сказала Вера, – мне совестно за вас. Что за секреты?…
– У каждого свои секреты. Мы тебя с Бергом не трогаем, – сказала Наташа разгорячаясь.
– Я думаю, не трогаете, – сказала Вера, – потому что в моих поступках никогда ничего не может быть дурного. А вот я маменьке скажу, как ты с Борисом обходишься.
– Наталья Ильинишна очень хорошо со мной обходится, – сказал Борис. – Я не могу жаловаться, – сказал он.
– Оставьте, Борис, вы такой дипломат (слово дипломат было в большом ходу у детей в том особом значении, какое они придавали этому слову); даже скучно, – сказала Наташа оскорбленным, дрожащим голосом. – За что она ко мне пристает? Ты этого никогда не поймешь, – сказала она, обращаясь к Вере, – потому что ты никогда никого не любила; у тебя сердца нет, ты только madame de Genlis [мадам Жанлис] (это прозвище, считавшееся очень обидным, было дано Вере Николаем), и твое первое удовольствие – делать неприятности другим. Ты кокетничай с Бергом, сколько хочешь, – проговорила она скоро.
– Да уж я верно не стану перед гостями бегать за молодым человеком…
– Ну, добилась своего, – вмешался Николай, – наговорила всем неприятностей, расстроила всех. Пойдемте в детскую.
Все четверо, как спугнутая стая птиц, поднялись и пошли из комнаты.
– Мне наговорили неприятностей, а я никому ничего, – сказала Вера.
– Madame de Genlis! Madame de Genlis! – проговорили смеющиеся голоса из за двери.
Красивая Вера, производившая на всех такое раздражающее, неприятное действие, улыбнулась и видимо не затронутая тем, что ей было сказано, подошла к зеркалу и оправила шарф и прическу. Глядя на свое красивое лицо, она стала, повидимому, еще холоднее и спокойнее.

В гостиной продолжался разговор.
– Ah! chere, – говорила графиня, – и в моей жизни tout n"est pas rose. Разве я не вижу, что du train, que nous allons, [не всё розы. – при нашем образе жизни,] нашего состояния нам не надолго! И всё это клуб, и его доброта. В деревне мы живем, разве мы отдыхаем? Театры, охоты и Бог знает что. Да что обо мне говорить! Ну, как же ты это всё устроила? Я часто на тебя удивляюсь, Annette, как это ты, в свои годы, скачешь в повозке одна, в Москву, в Петербург, ко всем министрам, ко всей знати, со всеми умеешь обойтись, удивляюсь! Ну, как же это устроилось? Вот я ничего этого не умею.
– Ах, душа моя! – отвечала княгиня Анна Михайловна. – Не дай Бог тебе узнать, как тяжело остаться вдовой без подпоры и с сыном, которого любишь до обожания. Всему научишься, – продолжала она с некоторою гордостью. – Процесс мой меня научил. Ежели мне нужно видеть кого нибудь из этих тузов, я пишу записку: «princesse une telle [княгиня такая то] желает видеть такого то» и еду сама на извозчике хоть два, хоть три раза, хоть четыре, до тех пор, пока не добьюсь того, что мне надо. Мне всё равно, что бы обо мне ни думали.
– Ну, как же, кого ты просила о Бореньке? – спросила графиня. – Ведь вот твой уже офицер гвардии, а Николушка идет юнкером. Некому похлопотать. Ты кого просила?
– Князя Василия. Он был очень мил. Сейчас на всё согласился, доложил государю, – говорила княгиня Анна Михайловна с восторгом, совершенно забыв всё унижение, через которое она прошла для достижения своей цели.
– Что он постарел, князь Василий? – спросила графиня. – Я его не видала с наших театров у Румянцевых. И думаю, забыл про меня. Il me faisait la cour, [Он за мной волочился,] – вспомнила графиня с улыбкой.
– Всё такой же, – отвечала Анна Михайловна, – любезен, рассыпается. Les grandeurs ne lui ont pas touriene la tete du tout. [Высокое положение не вскружило ему головы нисколько.] «Я жалею, что слишком мало могу вам сделать, милая княгиня, – он мне говорит, – приказывайте». Нет, он славный человек и родной прекрасный. Но ты знаешь, Nathalieie, мою любовь к сыну. Я не знаю, чего я не сделала бы для его счастья. А обстоятельства мои до того дурны, – продолжала Анна Михайловна с грустью и понижая голос, – до того дурны, что я теперь в самом ужасном положении. Мой несчастный процесс съедает всё, что я имею, и не подвигается. У меня нет, можешь себе представить, a la lettre [буквально] нет гривенника денег, и я не знаю, на что обмундировать Бориса. – Она вынула платок и заплакала. – Мне нужно пятьсот рублей, а у меня одна двадцатипятирублевая бумажка. Я в таком положении… Одна моя надежда теперь на графа Кирилла Владимировича Безухова. Ежели он не захочет поддержать своего крестника, – ведь он крестил Борю, – и назначить ему что нибудь на содержание, то все мои хлопоты пропадут: мне не на что будет обмундировать его.
Графиня прослезилась и молча соображала что то.
– Часто думаю, может, это и грех, – сказала княгиня, – а часто думаю: вот граф Кирилл Владимирович Безухой живет один… это огромное состояние… и для чего живет? Ему жизнь в тягость, а Боре только начинать жить.
– Он, верно, оставит что нибудь Борису, – сказала графиня.
– Бог знает, chere amie! [милый друг!] Эти богачи и вельможи такие эгоисты. Но я всё таки поеду сейчас к нему с Борисом и прямо скажу, в чем дело. Пускай обо мне думают, что хотят, мне, право, всё равно, когда судьба сына зависит от этого. – Княгиня поднялась. – Теперь два часа, а в четыре часа вы обедаете. Я успею съездить.
И с приемами петербургской деловой барыни, умеющей пользоваться временем, Анна Михайловна послала за сыном и вместе с ним вышла в переднюю.
– Прощай, душа моя, – сказала она графине, которая провожала ее до двери, – пожелай мне успеха, – прибавила она шопотом от сына.
– Вы к графу Кириллу Владимировичу, ma chere? – сказал граф из столовой, выходя тоже в переднюю. – Коли ему лучше, зовите Пьера ко мне обедать. Ведь он у меня бывал, с детьми танцовал. Зовите непременно, ma chere. Ну, посмотрим, как то отличится нынче Тарас. Говорит, что у графа Орлова такого обеда не бывало, какой у нас будет.

– Mon cher Boris, [Дорогой Борис,] – сказала княгиня Анна Михайловна сыну, когда карета графини Ростовой, в которой они сидели, проехала по устланной соломой улице и въехала на широкий двор графа Кирилла Владимировича Безухого. – Mon cher Boris, – сказала мать, выпрастывая руку из под старого салопа и робким и ласковым движением кладя ее на руку сына, – будь ласков, будь внимателен. Граф Кирилл Владимирович всё таки тебе крестный отец, и от него зависит твоя будущая судьба. Помни это, mon cher, будь мил, как ты умеешь быть…
– Ежели бы я знал, что из этого выйдет что нибудь, кроме унижения… – отвечал сын холодно. – Но я обещал вам и делаю это для вас.
Несмотря на то, что чья то карета стояла у подъезда, швейцар, оглядев мать с сыном (которые, не приказывая докладывать о себе, прямо вошли в стеклянные сени между двумя рядами статуй в нишах), значительно посмотрев на старенький салоп, спросил, кого им угодно, княжен или графа, и, узнав, что графа, сказал, что их сиятельству нынче хуже и их сиятельство никого не принимают.
– Мы можем уехать, – сказал сын по французски.
– Mon ami! [Друг мой!] – сказала мать умоляющим голосом, опять дотрогиваясь до руки сына, как будто это прикосновение могло успокоивать или возбуждать его.
Борис замолчал и, не снимая шинели, вопросительно смотрел на мать.
– Голубчик, – нежным голоском сказала Анна Михайловна, обращаясь к швейцару, – я знаю, что граф Кирилл Владимирович очень болен… я затем и приехала… я родственница… Я не буду беспокоить, голубчик… А мне бы только надо увидать князя Василия Сергеевича: ведь он здесь стоит. Доложи, пожалуйста.
Швейцар угрюмо дернул снурок наверх и отвернулся.

КУРСОВАЯ РАБОТА

Декабрист Никита Муравьёв в отечественной историографии.

Введение

Заключение

Введение

Проблема изучения - "Декабрист Никита Муравьёв в отечественной историографии".

Декабристы проявили существенное воздействие на понимание передовой России 19 столетия. Как установлено, декабристы в основном офицеры, возвратившиеся из зарубежных операций 1813-1814 года. Побывав за рубежом, они сумели осмыслить, что существовать так, как проживают в России больше невозможно. Что государству необходимы конкретные изменения. А именно: уничтожение самодержавия и устранение крепостного права. Это народ могуч духом, так как большая часть дворян, так и остались консерваторами-приверженцами крепостного права.

Одним из подобных изумительных и красочных персон был Никита Михайлович Муравьёв. Выходец из знатной дворянской семьи, он был человеком высочайшей культуры, получивший отличное образование. Тем не менее, согласно словам М.Н. Дружинина, Никита Муравьёв, в отличие от Пестеля, Рылеева, Трубецкого и других, вплоть до этих времен, не прибывал предметом библиографического изучения. И только одно, что мы можем ведать, это краткие и не четкие справки. По причине этого становится увлекательной проблема изучения библиографии этого общественно-политического деятеля.

Цель изучения - разобрать изучение биографии Никиты Муравьёва.

Никита Муравьев был одним из основных идеологов движения декабристов. В начальный момент участия в движении декабристов, то есть в время принадлежности его к "Союзу благоденствия", Муравьев придерживался республиканских воззрений. Весьма может быть, что созданный им в Минске план конституции, не доживший до нас, был собран в революционной атмосфере. Однако, ранее к 1822 году, его убеждения становятся умеренными. На перемену его мнений воздействовало изменение внутренней и интернациональной обстановки. В России были усмирены смута в военных поселениях, в Семеновском военном подразделении. В Европе были задушены революции: в Италии (Неаполе и Пьемонте). В Испании, где был казнен начальник военной революции Риего. В Европе и в России, в это момент, установилось главенство взаимодействия. Все это, одновременно взятое, по-видимому, и повлияло на то, что Никита Муравьев начал придерживаться более умеренных мнений. Вместо республики стоял за конституционную монархию.

Центральным звеном общественно-политической организации Никиты Муравьева стало принятие условия независимости личности. Государство, ни при каких обстоятельствах, не обязано покушаться на честь человека. Эти постулаты предстают результатом просветительной концепции естественного права и рационалистической философии восемнадцатого века.

муравьев декабрист сенатская площадь

Глава I. История движения декабристов

В годы, когда правительство отрекалось от реформ, четко обнаружился революционный общественно-политический процесс. Это было движение декабристов. Основным условием его происхождения стали общественно-финансовые, в основном, общественно-политические обстоятельства формирования России.

В 1825 году более предусмотрительные дворяне уже осознавали, что будущее государства и самого дворянства не ограничивается царскими льготами и милостями. Отпустить крестьян и создать представительные органы власти, народ, вышедший на Сенатскую площадь, планировал сам. Жертвуя для народа собственными судьбами и жизнями, они не имели возможности принести в жертву собственную привилегию, решать за население, не задавая вопросы .

"Мы дети 1812 года, - писал Матвей Муравьев-Апостол, выделяя, что Отечественная война стала начальным обстоятельством их движения. Больше 100 декабристов принимали участие в войне 1812 года. Шестьдесят пять человек из тех, кого в 1825 году нарекут национальными правонарушителями, до смерти бились с противником на Бородинском поле. Ознакомление с ведущей идеей французских и русских просветителей закрепило желание декабристов покончить с факторами отсталости России и создать условия свободного формирования ее народа.

Академик М.В. Нечкина, знаменитый исследователь истории декабристского движения, именовала основным фактором его возникновения, упадок феодально-крепостнического, самодержавного режима. Сама русская реальность, и уже во вторую очередность, замечала воздействие европейских идей от зарубежных операций русских войск.

Свое первое тайное общество "Союз спасения гвардейские офицеры А.Н. Муравьев, Н.М. Муравьев, С.П. Трубецкой, И.Д. Якушкин, учредили в 1816 году в Петербурге. Имя было навеяно французской революцией (Комитет социального спасения - власть Франции эры "якобинской диктатуры). В 1817 году в объединение заступил П.И. Пестель, предпославший его Статут (свод). Возникло и новейшее имя - "Общество истинных и преданных сынов Отечества. Революционеры рассчитывали, в период замены государя на престоле, принудить его признать Конституцию, ограничивающую царское правительство и истреблявшую крепостное право .

На основании "Союза спасения в 1818 году, в Москве был создан "Союз благоденствия, куда вступало больше, чем 200 человек. Это учреждение устанавливало собственную проблему пропаганды антикрепостнических мыслей, помощь либеральных планов правительства, формирование социальной точки зрения, вопреки крепостному праву и самодержавию. На постановление той проблемы отводилось 10 лет. Декабристы полагали, что захват народа смогло бы избежать Французской революции и произвести переворот без кровопролития .

Отречение правительства от реформаторских планов и переход к внешней и внутренней политической деятельности, вынудил декабристов поменять стратегию. В 1821 году, в Москве в съезде "Союза благоденствия, было принято решение, посредством военной революции, свергнуть власть. От расплывчатого "Союза, принято постановление, переключиться к замаскированному и четко выработанному секретному учреждению. В 1821 - 1822 годах, появились "Южное" и "Северное сообщества. В 1823 году, на Украине было основано учреждение "Общество объединенных славян. К осени 1825 года, оно соединилось с "Южным обществом.

В декабристском движении, в процессе всего его существования, имелись основательные несогласия по проблемам о маршрутах и способах исполнения преобразований. Также, о форме правительственного аппарата государства и т.д. В рамках движения допускается отследить не только революционные (они проявились в особенности сильно), но и свободные направленности. Расхождения членов "Южного и "Северного" сообществ сказались в программах, созданных П.И. Пестелем ("Русская правда) и Никитой Муравьевым ("Конституция) .

Одной из главных задач встала проблема о национальной установки России. По "Конституции" Никиты Муравьева, Россия стала превращаться в конституционную монархию, где исполнительное правительство принадлежало императору, а законодательное переходило двухпалатному парламенту, - Народному собранию. Источником всего общегосударственного существования Конституции, величественно провозглашало население, царь был всего лишь "верховным чиновником Российского государства. Избирательное законодательство обладало достаточно большой избирательной степенью. Придворные теряли избирательные права. Провозглашалась серия главных буржуйских свобод - фразы, манёвров, религии.

По "Русской правде Пестеля, Россия объявлялась республикой, правительство которой, вплоть до исполнения требуемых буржуазно-демократических переустройств, концентрировалась в руках Временного верховного управления. Дальше, высшая власть переходила однопалатному Народному вече из 500 человек, выбираемому на 5 лет мужчинами, с 20-летнего возраста, без различных цензовых ограничений. Верховным исправительным органом выступала Державная дума (5 человек), выбираемая на 5 лет Общенародным советом. Во главе России становился президент. Пестель отклонял правило федерационного аппарата, Россия сохранилась целостной и единой .

Второй главной проблемой - задача о крепостном праве. И "Конституция" Никиты Муравьева, и "Русская правда Пестеля категорично выступали против крепостного права. "Крепостное право и рабство отменяются. Раб, прикоснувшийся к земле российской, делается свободным, - сообщал параграф 16 Конституции Никиты Муравьева. . Согласно "Русской правде, крепостное право незамедлительно отменялось. Избавление крестьян объявлялось "святейшей и непременнейшей повинностью Временного правительства. Все жители равнялись в правах.

Никита Муравьев сделал отличное предложение сберечь освобождаемым крестьянам приусадебную территорию "под огороды" и по 2 десятины пахотной земли на двор. Пестель полагал абсолютно неприемлемым избавление крестьян без земли и подразумевал урегулировать аграрную проблему, посредством совмещения основ социального и частного имущества. Социальный аграрный фонд обязан был развиться за счет изъятия без выкупа территорий помещиков, объемы которых были выше 10 тысяч десятин. От землевладений в 5 - 10 тысяч десятин отводилась половина земли за поощрение. Из социального фонда, землей наделялись все желающие ее обрабатывать.

Осуществление собственных проектов декабристы связывали с революционной переменой, имеющимся в государстве режимом. В случае, если взять в целом, то план Пестеля был наиболее конкретным, поочередным, с точки зрения формирования буржуйских взаимоотношений в России, нежели план Муравьева. Совместно с тем, оба они считались прогрессивными, революционными планами буржуазного преобразования крепостнической России .

Представители "Северного" и "Южного сообществ намечали общее выступление летом 1826 году. Однако, нежданная гибель Александра I, случившаяся 19 ноября 1825 года, в Таганроге, повлекла за собой упадок. Вынудила заговорщиков поменять собственные намерения. Александр I не оставил преемника, и согласно закону, трон переходил к среднему брату Константину. Тем не менее, еще в 1822 году, Константин подписал скрытый отказ. Данный акт держался в Синоде и Государственном Совете, однако, не был оглашен.27 ноября держава присягнула Константину. Только лишь 12 декабря подошел ответ об отречении Константина, пребывавшего в Польше. На 14 декабря была принята присяга Николаю, меньшему брату.

План декабристов заключался в том, чтобы выдвинуть войска на Сенатскую площадь (где пребывали сооружения Сената и Синода). И не позволить сенаторам, вплоть до присяги Николаю I, силой убедить признать власть ниспровергнутой. Выпустить революционный "Манифест к русскому народу, сформированный К.Ф. Рылеевым и С.П. Трубецким. Царская семья обязана была быть арестована в Зимнем дворце. Диктатором, то есть начальником восстания, был избран полковник гвардии дворянин С.П. Трубецкой, руководителем штаба - Е.П. Оболенский .

На Сенатскую площадь, в 11 утра, сошли несколько рот Столичного полка. К взбунтовавшимся направился генерал-губернатор М.А. Милорадович. С призывом возвратиться в казармы и дать присягу Николаю I, однако, был смертельно ранен выстрелом Каховского. Количество бунтовщиков со временем достигла 3 тысячи. Тем не менее, не имея руководства (Трубецкой так и не предстал в Сенатскую площадь), они стали ожидать. К данному времени, Николай, представляя, что "дело становится серьезным, перетянул к площади примерно 12 тысяч человек и отправил за артиллерией. В результате, на несогласие декабристов возложить оружие, возник картечный огонь. К 18 часам мятеж был усмирен, погибло примерно 1300 человек.

декабря 1825 года, перед управлением С. Муравьева-Апостола, выступила Черниговская армия. Однако уже 3 января 1826 года, мятеж был усмирен.

По делу декабристов было взято 316 человек. Подсудимые были разбиты на 11 разрядов, в связи с уровнем их вины. К смертной казни четвертованием, смененным повешением, были приговорены 5 человек (П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, П.Г. Каховский, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин).

июля 1826 года, свершилось наказание в Петропавловской крепости. При казни у Рылеева, Каховского, Муравьева-Апостола оборвались веревки, однако их повесили повторно .

На каторжные труды в Сибирь направились Трубецкой, Оболенский, Н. Муравьев, Якубович, Якушкин и другие. Абсолютно всех осужденных во дворе Петропавловской крепости построили в "каре и отняли чины и дворянские звания (над ними сносили шпаги, срывали погоны и мундиры и швыряли в костер).

Только в 1856 году, в связи с коронацией Александра II была оглашена амнистия. Целое происхождение юных, интеллектуальных энергичных людей оказалось вырванным из существования государства. Из "глубины сибирских руд" декабрист А.И. Одоевский писал Пушкину:

"Наш скорбный труд не пропадет,

Из искры возгорится пламя…

Прогноз оказался точным. Разделавшись с декабристами, власть Николая I не сумело прикончить свободную идею и желание современной части общества к изменениям.

Глава II. Жизнь и деятельность декабриста Н.М. Муравьева

2.1 Краткая биография Н.М. Муравьева

Никита Михайлович Муравьёв (19 июля 1795 года, Санкт-Петербург - 10 мая апреля 1843 года, село Урик Иркутской губернии) - один из главных идеологов движения декабристов, офицер, член ложи "Трёх добродетелей", капитан Гвардейского Генерального штаба .

По оценке академика Дружинина: "Он был в части основоположников и управляющих членов первых декабристских объединений, он работал как важнейший инициатор и главный военачальник Северного сообщества". Из-под его пера сошел конституциональный план, который представляется главным важным документом, по истории движения, наравне с "Русской Правдой" П.И. Пестеля. Он сконцентрировал около себя умеренные компоненты революционного движения и противопоставил их общественно-политическую сделку радикальному направлению Южного сообщества".

Сын писателя и публициста Михаила Никитича Муравьёва и Екатерины Фёдоровны (урождённой баронессы Колокольцовой). Приобрел прекрасное домашнее образование. Позже попал на физико-математическое подразделение Московского института. С февраля 1812 года - коллежский регистратор в Департаменте Министерства юстиции. В начале войны 1812 года сбежал из дома в работающую армию. Формально, зачислен в армию прапорщиком воинской части в июле 1813 года. Миновал целую кампанию 1813 - 1814 года. Участник битв при Дрездене и Лейпциге. 1 августа 1814 года переведён в Основной генштаб. Принял участие в боевых операциях против Наполеона I, возвратившегося с о. Эльбы (зачислен к дневальному генералу основного штаба русских войск в Вене А.А. Закревскому). В июне 1815 года в свите офицеров Генерального штаба прибывает в Париж. Тут Муравьёв имел честь познакомиться с Бенжаменом Констаном, Анри Грегуаром, аббатом Сиверсом .

По возвращении в Россию, Муравьёв совместно с будущими декабристами слушал курс действий политэкономии ученого К. Германа и лично осваивал литературу по экономике, праву, истории. В 1816 году принял активное содействие в формировании Союза спасения. Единственный из основоположников Союза благоденствия (1818). Совместно с С. Трубецким и А.Н. Муравьевым, принял участие в формировании устава Союза благоденствия - "Зелёной книги". В январе 1820 года на Петербургском совещании Союза высказался за утверждение республиканского управления путём армейского восстания. Выходит в отставку в начале 1820 года. Уезжает на юг России вместе с М.С. Луниным и видится там с Пестелем.

После формального роспуска Союза благоденствия (1821 год), Муравьёв начинает воплощение новейшей организации - Северного общества. Его влияние в 1821-1823 годах, в обществе было чрезвычайно велико. В то же время, Муравьёв не терял связи с Пестелем - руководителем Южного общества. Пестель провел Муравьева в правящий орган Южного секретного общества - Директорию .

В декабре 1821 года начинается служба Муравьева в Генеральном штабе, он принят туда в чине поручика. Зимой того же года, находясь вместе с гвардией в Минске, Муравьёв начал разработку первого варианта конституции. В нем, кроме уничтожения крепостного права, феодального строя, рекрутчины и военных поселений, появились мысли сохранения монархии, ограниченной в действии конституцией. Устанавливался высокий имущественный ценз. Освобождение крестьян было безземельным, сохранялось помещичье землевладение. Такой образ конституции был раскритикован Пестелем, Рылеевым, Штейнгелем, Торсоном. В следующих вариациях конституции, Муравьёв понизил имущественный ценз, пересмотрел концепции наделения крестьян территориями.

В декабре 1825 года, Муравьёва не было в Петербурге. Взяв отпуск по семейным обстоятельствам, он уехал с женой в орловское имение Чернышёвых Тагино. Имя Муравьева, как одного из руководителей тайного общества, было названо в доносе Майбороды. Он был арестован в селе Тагино 20 декабря 1825 года. Был доставлен в Санкт-Петербург на главную гауптвахту 25 декабря. Был переведён 26 декабря в Петропавловскую крепость. После допроса, 5 января 1826 года, представил секретному комитету "Историческое обозрение хода Общества". Позже был осуждён по первому разряду. По информации 10 июля 1826 года, был приговорён к каторжным работам сроком на 20 лет, 22 августа 1826 года срок каторги был сокращён до 15 лет. Был отправлен в Сибирь 10 декабря 1826 года.

Отбывал наказание с 28 января 1827 года в Читинском остроге, с сентября 1830 года - в Петровском заводе. В Петровском заводе читал курс лекций по истории России и военной истории. Активный участник Малой артели. В ноябре 1832 года срок был сокращён до 10 лет. Из Петровского завода отбыл на поселение в селе Урик Иркутского округа. На поселении, вместе с братом, занимался сельским хозяйством. Сам построил мельницу. Есть сведения, что в Сибири Никита Муравьёв писал политические сочинения и мемуары, но после ареста Лунина в 1841 году всё уничтожил.

…хотели к делу приплести Никиту Муравьёва, по родству его и связи с Луниным, полагая, что он был участником в сочинении некоторых из писем, и матери его Екатерине Фёдоровне многого стоило выгородить сына своего. (С.П. Трубецкой) .

Невзирая на то, что в декабре 1925 года Муравьев выехал из Петербурга,20 декабря был задержан, поскольку являлся сопричастным к службе скрытого общества. 26 декабря помещен в Петропавловскую крепость, осужден на 20 лет каторжных работ. Тем не менее, позже срок поменяли, укоротив до 15 лет. В декабре 1926 года, Муравьев прибыл в Сибирь. Супруга Никиты, Александра Чернышева, отправилась вместе с супругом. В 1836 году прибыл в Иркутск, скончался там же, в Иркутской губернии в 1843 году.

2.2 Конституция Никиты Михайловича Муравьева

Конституция Никиты Муравьева явилась плодом долгого труда. Он начал ее составлять с осени 1821 года. Однако нет сомнений, что предварительный момент ее формирования возник прежде. Никита собрал план самодержавной конституции. Подобно конституции Северо-Американских Соединенных штатов".

Конституция Никиты Муравьева сохранилась во многих альтернативах. Их исследование демонстрирует нам формирование его общественно-политических мнений. Также, сообщает о постоянной службе над конституционным планом и об изменении, прежде общепринятых формулировок, в сторону огромного прогресса. В то же момент, конституционный план Никиты Муравьева дискуссировался между членами Северного сообщества. Они тщательно обдумывали его формулировки, писали собственные подробные замечания противоречия. Был популярен план Южного сообщества, в частности Пестеля .

Работая над конституцией в 1821 году и следующие годы, Никита Муравьев уже отдалился от прошлых республиканских взглядов. Он, в этот период, склоняется к мысли конституционального самодержавия. Классовое дворянское ограничение отразилась, прежде всего, в разрешении задач о крепостном праве. Никита Муравьев в собственной конституции провозглашал избавление крестьян от крепостной зависимости. Однако, в то же время, включал положение: "Земли помещиков остаются за ними". Согласно плану, крестьяне избавлялись от крепостного права без земли. Только в конечном варианте собственной конституции, он, под давлением критики собственных друзей, сформулировал принцип о незначительном наделении землей. Крестьяне принимали участки, и свыше этого, по две десятины на двор, в режиме коллективной собственности. Конституция Никиты Муравьева постоянно характеризовалась высочайшим материальным цензом. Только лишь аграрный владелец, либо владелец денежных средств, обладал возможностью целиком принимать участие в общественно-политическом существовании государства, выбирать и являться выбранным. При этом помещик вначале ценился Никитой Муравьевым в два раза "дороже" капиталиста. Позднее, он категорически отказался от двойного ценза, и использовал одну, всеобщую степень для избирателей - 500 руб. Лица, не обладавшие движимостью или недвижимостью, на эту необходимую сумму, не могли участвовать в выборах. Личности, выбираемые на социальные должности, обязаны были владеть более высоким материальным цензом. Лишь при выборах низшего представителя регионального управления - волостного старшины - недоставало распоряжение материального ценза . К выборам допускались все жители. Однако, с целью иных избирательных должностей, ценз хранился, и был тем важнее, чем выше была должность.

Женщины, согласно конституции Муравьева, были лишены избирательного полномочия. Помимо этого, автор был намерен внедрить общеобразовательную степень для людей Российского государства. Избирательные полномочия обретали лица, достигнувшие 21 лет. Через 20 лет, после принятия конституции, ожидалось внедрить неотъемлемое правило грамотности избирателя. Неграмотный терял избирательные права. Сверх этого, структура Муравьева включала степень оседлости: кочевники не обладали избирательным полномочием .

Крестьянин-общинник не являлся "собственником" - владельцем, его избирательная возможность была весьма скромной. Главный вид конституции давал крестьянам-общинникам узкую избирательную возможность. С каждых 500 человек мужчин, выбирался только единственный, который обладал возможностью выбора. Во втором варианте Муравьев поменял собственную формулировку. Отныне, в роли на выборы волостного старшины допускались все жители без различия.

Никита Муравьев планировал отмену крепостного права, создавал крестьянина непосредственно свободным. "Крепостное состояние и рабство отменяются. Раб, прикоснувшийся земли Русской, делается свободным" . Сословия также отменялись. "Все русские одинаковы пред законодательством". Даже религия призывалась на подкрепление, для того, чтобы доказать глубочайший ущерб прежнего феодально-сословного подразделения: "…все люди братья, все рождены для пользы по власти божьей, все рождены для блага и все просто люди…". .

Конституция Никиты Муравьева согласовывала священное и неприкосновенное основание буржуйской принадлежности. Однако, в ней подчеркивалось то, что возможность имущества включает в себя следующее: человек не имеет возможность быть собственностью другого. Крепостное право обязано было быть аннулировано.

По конституции Муравьева должны были быть устранены и почти все прочие феодально-абсолютистские учреждения. Незамедлительно, уничтожались военные заселения. Все боевые поселенцы обязаны были незамедлительно переключиться на место государственных крестьян. Земля армейских селений переходила в коллективное крестьянское владение. Удельные земли, то есть земли, на достаток с которых, содержались члены царствующего дома, конфисковались и отдавались в собственность крестьян. Все гильдии и цехи объявлялись ликвидированными. "Деление людей на 14 классов отменяется". Все наименования сословных компаний (дворяне, горожане, однодворцы и прочее) отменялись. И заменялись наименованием "гражданин" либо "русский". Представление "русский" по конституции Никиты Муравьева не причисляется напрямую к национальности - оно обозначает гражданина Российского государства.

Понятие Родины и ее охраны вознесено в конституции Муравьева на огромную вышину. .

Проект Муравьева заявлял серию буржуйских свобод: он объявлял независимость передвижения и занятий жителей, независимость слова, прессы и независимость вероисповеданий. Отменялся сословный суд и вводился единый суд присяжных заседателей для абсолютно всех людей.

Как обстояло действие с царской властью?

Конституция Никиты Муравьева была конституционно-монархической. Однако, в крайнем случае, автор подразумевал внедрение республики.

Законодательная, исполнительная и судебная власти в конституции Никиты Муравьева были разбиты на разные части. По конституции император есть только "верховный чиновник российского правительства". Император был представителем исполнительной власти, законодательной властью император не владел. Император получал огромное жалованье (8 миллионов рублей в год). И, если ему было угодно, мог за свой счет содержать придворный штат (никаких дополнительных средств ему для этого не давалось). Но конституция диктовала всю придворную челядь, всех камергеров и так далее. Как личных прислужников царя.

Император командовал войсками, но не мог начинать войну, не мог заключать мир. Он не имел возможности покинуть землю и империю, иначе он лишался императорского чина.

Будущая Россия должна быть федеративным государством. Никита Муравьев был сторонником государственного устройства Северо-Американских Соединенных штатов. Империя поделилась на определенные федеративные части, которые Муравьев называл державами . Было 15 держав (и областей). В каждой державе была своя столица. Вот список держав и их столиц:

Ботническая - Гельсингфорс

Волховская - Город Святого Петра (Петербург)

Балтийская - Рига

Западная - Вильно (Литва)

Днепровская - Смоленск

Черноморская - Киев

Кавказская - Тифлис

Украинская - Харьков

Заволжская - Ярославль

Камская - Казань

Низовская - Саратов

Обийская - Тобольск

Ленская - Иркутск

Московская область - Москва

Донская область - Черкасск

Столицей этой страны обязан был быть Нижний Новгород - городок, славный своим героическим прошлым во время польской интервенции 17 столетия .

Верховным органом законодательной власти, согласно конституции Никиты Муравьева, обязано было стать Всенародное собрание. Оно состояло из двух палат: верхняя палата - Верховная совет, нижняя - Палата народных представителей.

Палата общенародных представителей обязана была состоять из членов, избранных на 2 года жителями держав. От каждых 50 тысяч населения мужеского пола, выбирался единственный уполномоченный. Палата главного созыва обязана была состоять из 450 членов. Все члены Общенародного веча получали жалованье - по 5 рублей серебром за любой период, когда они находились на заседании. Дорожные затраты покрывались особенно.

Дума, согласно плану Муравьева обязана была состоять из 42 членов. В нее выбирались по 3 уроженца от каждой державы, 2 уроженца от Столичной сферы и, единственный, - с Районной. Помимо главной, законодательной работы, в компетенцию Верховной думы обязан был входить суд над министрами, высшими судьями и остальными сановниками, в случае предъявления обвинения их всенародными представителями. Вместе с царем, дума приняла участие в заключение мира, в направление судей верховных судебных участков, главнокомандующих сухопутными и мореходными силами. Корпусных командиров, руководителей эскадр и высшего блюстителя (генерал-прокурора).

Всякий проект закона обязан был 3 раза читаться в любой палате. Чтения обязаны были быть поделены, согласно последней мере, 3 днями, посвящаемыми рассмотрению закона. В случае, если проект закона брался двумя палатами, он выступал на представление императору, и только после его подписи, принимал силу закона. Император имел возможность возвратить неугодный ему проект закона в палаты с собственными замечаниями, в этом случае, проект закона дискуссировался повторно. В случае второстепенного принятия законопроекта двумя палатами, план принимал уже силу закона и без согласия правителя. Подобным образом, утверждение закона могло быть отсрочено императором, однако не могло быть им самовольно не признано.

В державах, кроме того, была двухпалатная организация. Законодательная власть в любой державе принадлежала законодательному собранию, состоявшему из двух палат - палаты выборной и Державной думы. Державы распределялись на уезды. Руководитель уезда назывался тысяцким. Должность эта, как и все другие должности, в управлении страной, была избирательной. Судьи также были избирательными.

Так или иначе, проект конституции Никиты Муравьева, несмотря на яркие черты классовой дворянской ограниченности, должен быть признан прогрессивным для своего времени.

Муравьев отлично осознавал, с каким сильным противодействием прежних сил может столкнуться внедрение его конституционного плана. Он полагал, что в войне придется пользоваться "мощью оружия".

Задачи боевого выступления, нанесения "окончательного удара" правительству, ликвидации его силой, стояли, подобным образом, перед секретным обществом.

Конституция Никиты Муравьева находилась идеологическим важным документом всего Северного сообщества в целом. Положение Северного общества было трудным, в нем находились общественно-политические движения различных видов. Категория декабристов, которая спланировала и осуществила мятеж 14 декабря на Сенатской площади, в собственном руководящем ядре, придерживалась в основном республиканских взглядов.

2.3 Создание Никитой Михайловичем Муравьевым северного общества

Согласно новому уставу, планировалось реализовать 4 управляющих центра, названных думами. В Петербурге, Москве, Смоленске и Тульчине. вопреки Павлу Пестелю, выдвинулся ряд членов, представителей умеренного крыла общества. Квартира Пестеля в Тульчине стала центром, куда сходились недовольные люди распоряжением съезда. Кабинет Пестеля стал зоной появления на свет, в 1821 году, Южного общества декабристов. На собрании присутствовали Бурцов, Комаров, Пестель, Юшневский, Барятинский, Вольф, Абрамов, Ивашев и братья Крюковы.

На первоначальном же собственном учредительном заседании, Южное общество утвердило правило республики и отметило, что скрытое общество не истреблено, воздействия его длятся. Пестель определил задачи о цареубийстве и о стратегии военной революции, которые были приняты единодушно.

Сразу же, за первоначальным заседанием, было собрано второе. Главным способом, было посвящено организационным проблемам. Пестель избран был председателем, Юшневский блюстителем сообщества. Оба избирались и в директорию сообщества. Третьим членом директории был избран Никита Муравьев. Суть же была в том, что Южное общество, установив революционный метод воздействия с помощью войск, считалось началом боевых операций в столице, главным требованием успеха. Правительство можно было захватить только в столице, сломив противодействие царизма, сбросив его. Однако затевать боевые действия на границе, было бы попросту глупо. Подобным образом, в период возникновения Южного общества декабристами уже была разрешена проблема о потребности происхождения Северного общества. Результат столичного выступления решало проблему .

Основной проблемой, разрешенной на втором заседании сообщества, была проблема о диктаторском правительстве избранных руководителей. Дисциплина избранной директории была принята, бесспорно.

В связи с принятием стратегии армейской революции, в общественность необходимо было притягивать военных, более всего тех, кто распоряжался отдельной воинской частью.

После избрания начальников, Тульчинская директория подразделилась на две управы: Васильковскую и Каменскую. Они управлялись: первая - С. Муравьевым, что прибавил к себе впоследствии Михаила Бестужева-Рюмина, вторая - Василием Давыдовым. Полковник Пестель и Муравьев были стержнями, на которых держалось всё восстание Южного общества. Они притягивали множество последователей.

Ежегодно, в январе, начиная с 1822 года, в Киеве назначались съезды Южного общества, с целью обсуждения организационных, хитрых и программных задач.

В марте - апреле 1821 года, возникло Северное общество. Первое время оно состояло из двух компаний: 1-ая - категория Никиты Муравьева, что написал собственный план проекта и устава нового скрытого сообщества в духе более конкретном, нежели распоряжения Московского съезда 1821 году. Второй была категория Николая Тургенева, которая была солидарна с проектом Московского съезда.

Северное общество, кроме того, обладало серией управ-отделений в гвардейских полках главного города - столицы. В руководстве общества стояла Дума. В 1823 году ассистентами Никиты Муравьева "были сделаны князья Трубецкой и Оболенский". После отъезда Трубецкого в Тверь, на его место был избран Кондратий Рылеев. В составе Северного общества была и ее Московская власть, в которой видимое положение занимал И.И. Пущин.

В 1821 году, в независимую компанию выделилась Кишиневская власть Союза благоденствия во главе с М.Ф. Орловым и В.Ф. Раевским. Задержание Раевского в 1822 году, и следствие над ним, по делу о противоправительственной агитации, среди солдат, повергли к разгрому Кишиневской управы.

2.4 Годы мытарств Н.М. Муравьева после восстания на сенатской площади в Санкт-Петербурге

Настало утро 14 декабря. Декабристы уже пребывали в собственных воинских частях и вели агитацию против присяги Николаю I. К 11 часам утра, первым на сенатскую площадь пришел командир гвардии Московского полка, руководствуемый Александром и Михаилом Бестужевыми и Д.А. Щепиным-Ростовским. Армия выстроился в военной Трапеции (комбинация) около монумента Петру I. К часу дня, к Московскому полку примкнули матросы Гвардейского столичного экипажа под командой Николая Бестужева, а следом за ними - руководитель гвардии.

Гренадерский полк, который привели поручики Н.А. Панов и А.Н. Сутгоф. Всего на площади сосредоточилось 3 тысячи солдат при 30 офицерах. Ожидали подхода иных воинских частей, а главное - правителя восстания - С.П. Трубецкого, без постановлений которого восставшие не имели возможность самостоятельно действовать.

Однако "тиран" не предстал на площадь, и мятеж практически остался без управления. Трубецкой еще раньше выражал сомнения и растерянность.

Его сомнения в успехе увеличились в тот самый день восстания, ранее он удостоверился, что не вышло бы увеличить большую часть гвардейских полков, на которые надеялись декабристы. Действия Трубецкого, бесспорно, в числе иных факторов, сыграли фатальную значимость в день 14 декабря.

Известие о начале восстания стремительно облетела целый город. Массы людей устремились к месту происшествий. Народные массы набрасывались на полицию и демилитаризовали ее, кидали в Николая I и его свиту камни и поленья.

Сначала пытались влиять на восставших уговорами. К ним был направлен генерал-губернатор Петербурга М.А. Милорадович. Известный герой Отечественной войны 1812 года, он постарался собственным ораторством ослабить солдат, однако был смертельно ранен П.Г. Каховским. Николай I, опасаясь, что с приходом темноты "мятеж имел возможность сообщиться черни", дал распоряжение использовать артиллерию.

По-разному относились, и будут относиться к миропониманию декабристов, их планам и проектам. Вряд ли когда-то даже ученые придут к единственному суждению о значении их операций. Любой видит в их поступке либо что-то близкое себе по атмосфере, либо же неприемлемое.

Но если начинаешь глубже искать суть и обстоятельства их существования, план их операций, и последствия восстания, всегда подходишь к заключению о том, какие это были бесстрашные и уверенные люди, как были они великодушны и добропорядочны.

Многие из них принадлежали к знатным семьям, они могли стать крупными чиновниками или генералами. Так или иначе, они могли богато и счастливо прожить свои жизни. Но они поступили иначе. Почему? Да просто потому, что не могли они быть счастливы, когда видели рядом с собой несправедливость и несчастных людей.

Они ничего не искали конкретно для себя, в том числе и власти, и в этом особенная притягательная сила этих людей. Особенно, когда смотришь на нашу историю, на дворцовые интриги и борьбу за власть любой ценой, даже ценой убийства собственного отца, на процветание лидерства. Продажность и предательство, все ради одного и того же - власти. На этом фоне особенно отчетливо и ярко видится идеализм и нравственная чистота участников декабрьского восстания.

Да, можно осуждать их за несовершенство их конституций, за дворянскую ограниченность, но ведь они видели свое дело в перспективе, а их конституции - это только первый шаг по улучшению общества, а далее последовал бы второй и третий. Если конституция Никиты Муравьева предусматривала ограничение избирательного права неграмотным через 20 лет после принятия конституции, ясно одно, что в грамотно организованном обществе за 20 лет вопрос образования мог бы целиком и полностью разрешиться положительно, именно о таком обществе и мечтали декабристы. А безграмотные, так или иначе, могут ли выбирать осознанно? Такое положение выгодно тоталитарному правительству, когда все дружно, не думая, идут голосовать с результатом 99,9% "за". Вот в таком случае как раз и удобна поголовная неграмотность избирателей. Декабристы же хотели видеть избирателей грамотными и мыслящими людьми.

Заключение

В целом, конституционные планы декабристов представились следствием синтеза базисных элементов общественно-политических и законных концепций эры Просвещения, а кроме того, осмысления их творцами исторического опыта североамериканской и французской революций, наполеоновской диктатуры, боевых возмущений в Испании, Италии и Греции в 1820-1821 гг. В отличие от конституционных планов государственного либерализма этого времени "Конституция" и "Русская Правда" содержали план конкретного социально-политического преобразования российского сообщества, подразумевали отказ от попыток мирного реформационного взаимодействия с функционирующей властью и применение революционных способов перемены политической организации государства.

"Конституция" и "Русская Правда" написаны на одной идеологической платформе, основателем которой с абсолютной полной уверенностью можно назвать П.И. Пестеля. Тем не менее, можно отметить несоответствие в данных работах по целому ряду задач.

Пестель представлял конечной мишенью республику, в то время как Муравьев предлагал конституциональную монархию. Тем не менее, Муравьев на следствии признался, что в случае отказа правителя от предложения становиться конституциональным монархом, было предусмотрено убийство царской семьи и установление республики. Муравьев оставался республиканцем вплоть до 1825 г., свидетельствуя, что внедрение конституциональной монархии было предложено в целях конспирации республиканских идей. Подобным образом, можно аргументировать, что по предлагаемой форме управления эти программы были похожи. Однако необходимо конкретизировать, что Пестель собирался создавать республику через диктатуру, что является неосуществимым, так как властное правление не имеет возможность перейти в республиканскую без потерь. В то время как Муравьев делал отличное предложение внедрение Временного революционного правительства, функционирующего в период работы Учредительного собрания. Однако, с точки зрения революционной многознаменательной традиции невозможно не заметить, что, пребывая более радикальным, план Пестеля, на первых стадиях революции мог быть наиболее эффективным именно вследствие введению диктатуры.

Следующее несоответствие мыслей прослеживается по проблеме о территориальном устройстве. Пестель стремительно критиковал идею Муравьева о федеративной системе, не только в проекте территориального устройства, но и в проекте распределения и доступности правительство. "У него, - писал Пестель о конституции Муравьева, - намечался федеральный характер управления как в соединенных областях Америки. Это напоминало старую удельную концепцию и благодаря тому, что пагубным казалось. Второе основание заключалось в том, что полномочия на должность в правлении и на участие в процессах единых и государственных, основательно были в замещении <…>.

Несмотря на то, что два автора были дворянами, ограничение дворянского хода идей, более заметна в труде Муравьева. Собственной "Конституцией" он предоставлял допуск в политику только лишь обеспеченным слоям населения, бедный слой не обладал даже полномочиями голоса. Полномочия гражданства получали также, далеко не всегда, хотя сословия и отменялись. В плане Пестеля не было определено того или иного ценза, помимо возрастного, для извлечения селективного полномочия, всегда получали возможность гражданства. Тем не менее, основы концепции новой общественно-политической организации, порекомендованные в плане Муравьева, более адаптированы для русской реальности. Общероссийский народ, на том рубеже исторического формирования, был политически не образован, и нельзя было ждать, что элементарным провозглашением демократических независимостей можно будет реализовать полное гражданское общество. И если при этом необразованное население получит допуск к политике, это может быть причиной к другим последствиям, таким, которых боялись декабристы, когда решили не завлекать к восстанию всенародные массы.

Муравьев более детально разработал схему государственных органов, в том числе, судебной системы, порядок их становления и обязанности, чем Пестель, по такому же принципу - разделения властей. Данный принцип и Муравьев и Пестель считали основой при построении новой политической системы управления.

Пестель крайне интересно решал сельскохозяйственный вопрос, в действительности давая крестьянам землю, которая им требовалась. Предложение создать "общественный земельный фонд" советские историки рассматривают как зарождение социальных идей, так как в задачу этого фонда входило обеспечение гарантии всеобщей обеспеченности. План Муравьева, в данном проекте, не много что изменял, попросту сохраняя имеющийся ход предметов. Тем не менее, создавал крестьянам перспективу повышать собственный участок, посредством выкупа либо аренды территорий. То есть "Конституция", сохраняя за дворянами их земли, в то же время, предоставляет крестьянам возможность становиться независимыми землевладельцами. Тем не менее, два плана приносили зависимым крестьянам частную независимость. Это так же считалось не маловажным нюансом, так как общая индивидуальная самостоятельность находилась основной задачей декабристских обществ.

Работа декабристской идеи продолжалась вплоть до революционного выступления, общественно-политические проекта, различались сложностью и двойственностью формирования. Общественно-политические программы переустройства политической организации России, порекомендованные Н.М. Муравьевым и П.И. Пестелем, верно, отображают идеологическую сущность восстания декабристов.

Список использованной литературы

1. Киянская О.П.И. Пестель на следствии // Россия XXI. - 2007. - №1

Понихидин Ю.М. "Русская Правда" П.И. Пестеля: проблемы государства // Правовая политика и правовая жизнь. - 2006. - №3

Коваленко В.И. Федякин А.В. Павел Иванович Пестель // Вестник Московского Университета. Сер.12. Политические науки. - 2003-№ 2

Коваленко В.И. Никита Михайлович Муравьев // Вестник Московского Университета. Сер.12. Политические науки. - 2002-№ 11.

Струве П.Б. Муравьев и Пестель // Новое время. - 1993. №51

Хорос В.Г. "Социалист прежде социализма" (о социально-политических взглядах П.И. Пестеля) // Историко-философский ежегодник - 86. - М.: 1986

Волк С.С. Исторические взгляды декабристов. - Л.: 1958

Габов Б.П. Общественно-политические и философские взгляды декабристов. - М.: 1954

Гордин Я.А. Мятеж реформаторов. - Л.: 1989

Данилов С.Ю., Никитин В.М. Очерки истории отечества. - М.: Данилов и К°, 2003

Довнар-Запольский М.В. Идеалы декабристов. - М.: 1907

Дружинин Н.М. Декабрист Никита Муравьев. - М.: 1933

Егоров С.А. Политические и правовые взгляды декабриста Никиты Муравьева. - М.: 1974

Золотухина К.М. Политические программы декабристов // История политических и правовых учений. - М.: 1958

Карташев Б.И., Муравьев В.Б. Пестель. - М.: 1958

Ланда С.С. Дух революционных преобразований. Из истории формирования идеологии и политической организации декабристов.1816-1825. - М.: Мысль, 1975

Лебедев И.М. Пестель - идеолог и руководитель декабристов. - М.: 1975

Лебедев Н.М. Пестель - идеолог и руководитель декабристов. Мемуары декабристов. - М.: 1988

Медведовская Л.А. П.И. Пестель. - М.: 1967

Нечкина М.В. Движение декабристов: В 7 т. - М.: 1955

Нечкина М.В. Декабристы. - М.: 1982

Никандров П.Ф. Мировоззрение Пестеля. - Л.: 1955

Пантин И.К., Плимак Е.Г., Хорос В.Г. Революционная традиция в России. - М.: 1986

Политология: Хрестоматия, ред. Василик М.А. - М.: Гардарики, 2000

Прозорова М.И. Политические взгляды Пестеля: кандидатская диссертация. - М.: 1952

Пыпин А.Н. Общественные движения декабристов при Александре I. Исторические очерки. - СПб.: Академический проект, 2001

Семевский В.И. Политические и общественные идеи декабристов. - СПб.: 1909

Троицкий Н.А. Россия в XIX веке. - М.: Высшая школа, 1999

Федоров В.А. "Своей судьбой гордимся мы…". - М.: Мысль, 1988

Эйдельман Н. Удивительное поколение. Декабристы: лица и судьбы. СПб.: Издательство Пушкинского фонда, 2001

Яхин Р.Х. Политические и правовые взгляды декабристов Северного общества. - Казань: 1964

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Никита Михайлович Муравьев (9 (20) сентября 1795, г. С.-Петербург – 28 апреля (10 мая) 1843, с. ) - капитан Гвардейского генерального штаба, декабрист. Брат .

Родился в семье попечителя Московского университета, товарища министра народного просвещения, сенатора М.Н. Муравьева. Образование получил в Московском университете. С 1813 в военной службе. Участвовал в заграничных походах. Награжден орденами Св. Анны и Св. Владимира IV ст. Занимался историческими исследования. Один из основателей Союза спасения, входил в Коренной совет Союза благоденствия, был членом Верховной думы Северного общества и его правителем. Автор проектов конституционной монархии и безземельного освобождения крестьян.

Арестован 20 декабря 1825. Осужден по I разряду на 20 лет каторжных работ. Наказание отбывал в Чите (в 1827 приехала жена Александра Григорьевна) и Петровском Заводе. Читал курс воен. наук в «каторжной академии». Тяжелым ударом для него явилась смерть жены (1832). В 1836 был обращен на поселение в с. . Вместе с братом занимался сельским хозяйством, увлекаясь непосредственно производством продуктов. По делам неоднократно бывал в . Находился в дружеских отношениях с иркутскими купцами Медведниковыми и Кузнецовым, доктором Персиным . Большое внимание уделял воспитанию дочери, выписывал из России педагогические пособия и учебники, лично обучал ее языкам, истории и географии. Наряду с этим занимался разработкой историко-экон. проблем. Н.М. Муравьев составил примечания к работе своего кузена «Разбор Донесения следственной комиссии». После ареста Лунина сжег свои работы.

Умер в 1843 от простуды. Похоронен в церковной ограде (село ). Могила охраняется.

Сочинения

Проект Конституции Н. Муравьева // Декабристы: Избр. соч. В 2 Т. - М., 1987. - Т. 1.

Литература

Дружинин Н.М. Декабрист Никита Муравьев. - М., 1933.
Бибикова С.Н. Воспоминания о моем отце Н. М. Муравьеве // Декабристы в Сибири. - Иркутск, 1975. - Вып. 2.
Дружинин Н.М. Революционное движение в России в XIX в. - М., 1985.
Декабристы и Сибирь: Библиогр. указ. - Иркутск, 1985.

Никита Михайлович Муравьев был членом Союза спасения и автором проекта российской конституции. Он отличался кристальной честностью, храбростью и был любимцем членов тайного общества.

Михаил Никитич Муравьев, отец Никиты и Александра, вошел в историю России как человек эпохи Просвещения, энциклопедически образованный, владел несколькими языками, большой знаток литературы, истории, философии, писатель и поэт. Просвещенный дом Муравьева был средоточием всего возвышенного и лучшего в обществе и литературе. Здесь сходились признанные классики - Державин, Дмитриев, Карамзин, Оленин, Львов, Гнедич. Гостеприимный дом Муравьевых, всегда открытый для друзей и родственников.

Н. М. Муравьев.
Портрет работы П. Ф. Соколова. 1824

Никита Михайлович Муравьев родился 30 июля 1795 года. Образование получил дома и в Московском университете. Участник заграничных походов русской армии 1813-1814. Вернувшись в Москву, в 1816 был одним из основат елей "Союза спасения", в 1818-1821-х он один из руководителей "Союза благоденствия". Был идеологом и главным руководителем Северного общества декабристов. В 1821-1825-х составил проект будущего государственного устройства России, так называемую Конституцию Муравьева , которую предполагалось представить Народному Собору.

Муравьев предлагал установление конституционной монархии, равенство граждан перед законом, ликвидацию сословий, свободу слова, печати, вероисповеданий, отмену крепостного права и наделение крестьян двумя десятинами земли на двор при сохранении помещичьей собственности на землю, высокий имущественный ценз для занятия гос. должностей. Этим документом Муравьев положил начало традиции русского либерализма. Лунин писал о Никите Муравьёве:

"Этот человек один стоил целой академии" .

Пушкин и Муравьев

Муравьев Никита Михайлович интересовался историей Отечества и в своих «Мыслях об Истории государства Российского» Карамзина критиковал историографа с позиций передовых идей, проповедуемых ранними декабристами и молодым Пушкиным. Пушкин был знаком с будущим декабристом еще в лицейские годы и позднее (до высылки на юг) встречался с ним в литературном обществе «Арзамас», членами которого они состояли, и у общих знакомых — братьев Тургеневых, Карамзиных и в салоне матери Никиты Михайловича Екатерины Фёдоровны Муравьевой. Встречи с Муравьевым на «сходках» членов Союза благоденс твия нашли отражение в сохранившихся строфах сожженной десятой главы «Евгения Онегина»:

Витийством резким знамениты,
Сбирались члены сей семьи
У беспокойного Никиты,
У осторожного Ильи...
Читал свои Ноэли Пушкин,
Меланхолический Якушкин,
Казалось, молча обнажал
Цареубийственный кинжал...

Характеристика Муравьева, по лная тревожных раздумий, совпадает с оценкой «молодого якобинца» в стихах близко знавшего его К. Н. Батюшкова:

Твой дух встревожен, беспокоен,

Он рвется лавры пожинать...

В «Автобиографических записках» Пушкина критик «Истории...» Карамзина назван «молодым человеком, умным и пылким».

Художник: Орест Кипренский . 1813

hrono.ru ›Библиотека хроноса ›lib_n/nechk13.php

В феврале 1823 года Никита Михайлович женится на Александре Григорьевне Чернышевой из очень знатного и богатого графского рода. Через три месяца после свадьбы, 22 апреля 1823 Муравьев получает очередной чин штабс-капитана и тогда же начинает исполнять обязанности дивизионного квартирмейстера 2-й гвардейской пехотной дивизии, то есть начальника штаба при великом князе Николае Павловиче. Создается впечатление, что правитель тайного общества начинает остывать к его делам. Подтверждал это и С. Трубецкой: «Никита Муравьев, казалось мне, разделял со мною одинаковую неохоту, он только что женился тогда». Это не совсем так: у Муравьева изменились представления о стратегии и тактике борьбы.

Юный корнет Александр Муравьёв

Младший брат Саша так вспоминал много лет спустя: «На собраниях, периодически происходивших, давался отчет успехам общества, обсуждались необходимые мероприятия, принятие новых членов, делались сообщения о новых злоупотреблениях, совершенных правительством. Часто Никита Муравьев с лицом благородным и выразительным, задумчивой и мягкой улыбкой, в необычайно привлекательной беседе обсуждал свой проект конституции, разъясняя конституцию Соединенных Штатов Америки».

"Мало любить хорошее, иногда надо это и выразить. Если это не принесет никакой пользы сейчас, - это останется залогом для будущего" , - так, в письме из Сибири к матери, обозначил свое credo один из представителей декабристского "муравейника", Никита Михайлович Муравьев. Сорокалетний, ставший седым к моменту написания этих строк, он слишком хорошо знал цену тому, о чем говорил, пожертвовав не только своей благополучной судьбой, но и жизнью жены и детей. Когда-то, в 1826-м году, его самый близкий единомышленник и кузен, Мишель Лунин написал Никите Михайловичу: "Все, что было до Сибири, - детская игра и бирюльки; наше истинное назначение - Сибирь; здесь мы должны показать, чего стоим". Показ затянулся на долгие десятилетия, сломав и исковеркав сотни жизней, и между тем, обозначил новые мифы и идеалы. Сухой чиновничий формуляр, выраженный как: "Я, нижеподписавшаяся, имея непреклонное желание разделить участь мужа моего, государственного преступника…" лишь для высшего света породил образ жертвенности, а для вдумчивых современников и последующих историков - образец женщины, "явившей душевную силу" и подтвердившей ее делами.

Она всегда говорила и делала лишь то, во что верила всем сердцем...

Александра (Александрина) Григорьевна родилась в 1804 году в одной из богатейших семей России. Ее отец, действительный тайный советник граф Григорий Иванович Чернышев, весьма открыто придерживался либеральных взглядов, однако был на хорошем счету при дворе. У Александры было пять сестер и один брат, тоже в будущем декабрист, Захар Григорьевич. Дети четы Чернышевых, пользуясь услугами пригашенных учителей, получили хорошее домашнее образование. Сам Григорий Иванович, состоя в чине при дворе, посвящал все свое свободное время придворному императорскому театру, и, по словам современников, был одним из "самых любезных людей в свете, умный, остроумный, приветливый". Мать Александрины, кавалерственная дама Елизавета Петровна Квашнина-Самарина имела репутацию "женщины с сильным характером, граничившим даже со строгостию в деле семейного управления". В семье любили и всячески поддерживали свободомыслие, считали не просто приемлемым, но и важным иметь собственное мнение о творчестве и Пушкина, и "опальных" Рылеева и Грибоедова. Так, за чтением литературы, участием в домашних спектаклях и прочими занятиями, проходило детство веселой и несколько своенравной Сашеньки. В запасниках Государственного Исторического музея в Москве, хранится портрет двенадцатилетней Александрины, сделанный ее учителем рисования А. Маньяни.

Четырьмя годами позже, сама Александра запишет в своем дневнике: "Я говорила, говорю и пишу, что нет большего несчастия, чем иметь голову горячую и сумасбродную и ум набекрень". Подобная горячность Александры Григорьевны, с годами, перерастет в гиперответсвенность за жизни всех, кто будет ее окружать, принеся ей самой немало угрызений и сомнений.

В февра ле 1823 года, Александра, сочетается браком с Никитой Михайловичем Муравьевым. Ей 19, ему - 27, история не сохранила прямых источников, свидетельствующих о периоде знакомства и ухаживания, но, по мнению "света", это был брак по большому, пылкому и взаимному чувству. Так, с заверениями в вечной любви и пред анности, с обожанием и почитанием, Александра входит в одну из самых влиятельных семей России. Главы старинного дворянского рода Муравьевых - Михаила Никитича Муравьева, давно уже нет (умер в 1807 году). Но, к имени его до сих пор в семье, да и в обществе, относятся с высочайшим пиететом: ярчайший представител ь Екатерининского "круга", попечитель Московского университета, член Российской Академии наук, товарищ Министра Народного Просвещения, и учитель императора Александра I. Идеалы и веру в созидательную силу просвещения, переняли и продолжили его сыновья - Никита и Александр. Будучи прекрасно образованными, и владея уникальными для того времени знаниями по истории и экономике, военному делу, а главное - политологии, они зачитывались Руссо, Монтескье и Вальтером… В юности, выпускник Московского университета, офицер и участник "Отечественной войны", Никита, вступил в масонскую ложу, назначение которой, очень быстро переросло в нечто большее, чем то подразумевали привычные европейцам идеалы. К 1816 году, являясь уже членом "Союза спасения", именно он, вместе с кузеном Михаилом Луниным, впервые выскажет мысль о "цареубийстве".

Далее, многое, что скажет, да и сделает Никита Муравьев, постепенно перетекая из республиканского русла в приверженцы "конституционной монархии". За годы, предшествующие "восстанию", он существенно поменяет свою позицию и отведет себе роль "идеолога", создаст труд всей своей жизни, которым по праву сможет гордиться - вторую Российскую "Конституцию". После женитьбы, нрав Никиты Михайловича, очевидно, существенно смягчится, а с появлением двоих детей, появится и иное отношение к ценности человеческой жизни, и накануне "декабрьских событий", руководитель "Северного общества", отказавшись от мысли о физическом устранении государя, напишет: "Люди, обагренные кровью, будут посрамлены в общем мнении…"

Вот такого человека и полюбила Александра Григорьевна Чернышева, причем полюбила, с точки зрения последующих поколений, в буквальном смысле "слепо", ибо абсолютно ничего "не ведала" о второй, "тайной" жизни обожаемого ею Никиты. Первые годы брака охарактеризованы ею как "жизнь в раю". "Счастливейшая из женщин" окружена особым вниманием и заботой. Никиту Михайловича волнует и беспокоит все, что может хоть на малость омрачить настроение молодой жены, или же внести неустроенность в быт семьи. Состоя на официальной службе, а также ведая делами тайного "общества", находясь в постоянных разъездах, он пишет Александрин письма, рассказывает о том, как тоскует по присутствию его "маленькой бабасеньки", просит делиться новостями: "Как мы теперь разлучены, зайчик. 800 верст между нами, и дети одни без нас! Ты хотя бы находишься среди своих, а я в полном одиночестве… Я радуюсь мысли, что каждое мгновение приближает меня к моменту, когда мы соединимся. Я постоянно прерываюсь, так как открывается дверь, молча входят крестьяне или крестьянки, приносят пироги, яблоки, ситники, арбузы, а потом начинают поздравлять меня с приездом, рассказывать о своих делах и просить моего вмешательства. Прощай, Бабасинька, Сашазайчик, я обнимаю тебя от всей души и целую лоб, глаза, кончик носа, рот, подбородок, плечи, пальцы, руки, ноги и всю тебя целиком. Я постараюсь вернуться так скоро, как только смогу... Обнимаю тебя от сердца и души так, как люблю тебя".

Осенью 1825 года Никита Михайлович получил долгосрочный отпуск, и, исполнив свои обязанности владельца имений, попутно встретившись с единомышленниками в Нижнем - Новгороде, к зиме прибыл на отдых в орловское имение Чернышевых. В Тагино, к этому времени, кроме родителей Александрины, ее самой, ожидавшей третьего ребенка, находились сестры и брат Захар, семья готовилась весело и шумно встретить Рождество. Мирное течение жизни было нарушено 17 декабря в день ареста сына Чернышевых. Захара Григорьевича отправили в Петербург на гауптвахту, а Никита Муравьев остался объясняться с женой, и уничтожать все, что могло подтвердить его вину, или же дать дополнительный повод следствию. Что конкретно происходило в момент ареста Никиты в доме - историки и авторы "легенд" расходятся во мнении. 20 декабря в 9 часов вечера прибыли жандармские офицеры с предписанием господину Муравьеву немедленно отправляться к московскому генерал-губернатору для дачи объяснений. Известно, что Александра Григорьевна якобы была удивлена происходящим, считая, что брат и муж, ни в чем не виноваты, Елизавета Петровна Чернышева слегла, разбитая параличом, сам Никита Михайлович, прямо при прибывших за ним офицерах, стоя на коленях, каялся и просил прощения. В Москву же, хоть и под конвоем, Никита Муравьев отправился вполне подготовленным и утепленным. Кроме того, он, с видом знатока, оценил условия самой дороги, о чем и написал 23 декабря в своем письме Александрине: "Дорога достаточно хорошая… Я думаю, что ты сейчас будешь более спокойна возле наших детей, столько месяцев лишенных своей матери, поэтому я втягиваю тебя в эту поездку. Я думаю, что это самое разумное дело для тебя. Я целую тебя мысленно тысячу и тысячу раз!.. После Тулы поперек дороги есть пустые ямы, и нужно их проезжать аккуратно и с предосторожностями. Я думаю, что тебе следует отправиться в поездку без сопровождающих, чтобы испытать, действительно ли ты мужественна".

Итак, Александра Григорьевна должна и обязана быть мужественной и пройти испытание… Видимо, в дни, предшествующие аресту, между супругами Муравьевыми состоялся откровенный разговор, определивший их будущее. 30 декабря 1825 года Александра Григорьевна, минуя Москву, потому что к тому времени Никиту уже перевезли в "Анненский" бастион Петропавловки, прибывает в Петербург. И сразу же подает на имя государя прошение о смягчении наказания для арестованных мужа и брата, не забыв упомянуть, что она согласна повсюду следовать за любимым, как бы ни было мучительным наказание, ожидавшее его. "Разделяя участь", она начинает действовать по всем фронтам. Перво-наперво, старается наладить сообщение с тюрьмой, узнает, сколько нужно платить денег за передачу записок, продуктов и вещей. Затем, получая от Никиты письма, начинает прятать, либо уничтожать его записи, оставшиеся в Петербургском доме. Удивительно, но Александра Григорьевна умудряется даже добывать сведения о даче показаний "заговорщиками", ведь они разделены и содержатся в разных камерах. Параллельно с нею, действуют родственники, вхожие к государю, и могущие повлиять на его мнение - отец Александры Григорьевны, и свекровь Екатерина Федоровна, у которой в итоге, арестованы оба сына.

За две первых недели следствия Александра наладит быт и поспособствует разумному времяпрепровождению своего супруга в тюремной камере. Если император Николай I разрешит выдать "заговорщику" Муравьеву писчую бумагу, то Александра Григорьевна, используя деньги семьи, "щедро распорядится" поставлять: книги, шахматы, одеколон, носовые платки и прочую одежду, апельсины, лимоны, спаржу, и даже вино. Все это, как ни странно, известно именно благодаря переписке между супругами. Еще в начале января, Никита Михайлович Муравьев, подаст прошение на имя императора о разрешении передавать письма жене и матери, и о возможности получения ответа от них. И вот уже с высочайшего дозволения, появляется знаменитое "покаянное письмо", в котором Муравьев словно бы отводит от Александры видимость соучастия и тень вины: " Увы! Да, мой ангел, я виновен - я один из вождей этого только что раскрытого общества. Я виновен перед тобой, так часто просившей меня не иметь от тебя никаких секретов…Данный мною обет молчания, а прежде всего ложный стыд скрыли от моих глаз всю жестокость и беспечность того, что я сделал, связав твою судьбу с судьбой преступника. Я являюсь причиной твоего несчастия и несчастия всей твоей семьи. Мне кажется, что я слышу, как все твои близкие проклинают меня. Мой ангел, припав к твоим ногам, умоляю тебя о прощении. На всем свете у меня остались только маминька и ты. Молись за меня, твоя душа чиста, твоя молитва заслужит для меня благосклонность небес. Мысль о том, что я способствовал отчаянию стольких семейств, делает мои угрызения особенно жгучими. Боюсь, как бы это несчастие не оказало рокового воздействия на здоровье маминьки".

С этого момента, фактически в каждом письме, Муравьев, начнет давать эмоциональную оценку тому движению, в котором принимал участие, называя его "вавилонской башней". Кроме того, он постоянно будет просить "молиться" за него (писать ходатайства?) и подчеркивать, что жена, дети и мать отныне являются единственной целью его существования. С трудом верится, что подобные письма предварительно не попадали в руки служащих Бенкендорфа, уж слишком много в них двойственных фраз. "Мой добрый друг, соверши небольшое насилие над собой и займись немного хозяйством - я знаю, что тебе это очень тяжело, но что делать. Я вижу, что не потерял добрую привычку журить и поучать тебя. Ты, в ерно, о тгадала, сказав, что я получаю удовольствие, командуя кем-либо. В конце концов, обо мне можно сказать, ЧТО НУЖНО СЛЕДОВАТЬ МОИМ СЛОВАМ, А НЕ ПОСТУПКАМ". Все письма от жены и матери, полученные в "Петропавловке", Никита Муравьев увезет с собою в ссылку, и они, как "личные вещи арестанта", пройдя через чужие руки, будут читаны и губернатором Иркутска Цейдлером, и комендантом Читинского и Петровского острога Лепарским. Вместе с письмами Муравьев бережно сохранит акварельный портрет, который по его просьбе, Александрина заказала художнику П.Ф. Соколову, и еще в январе 1826 года передала в "равелин".

В письмах этого периода, часто встречаются просьбы к Александрин, ожидавшей рождения третьего ребенка, "не плакать и беречь свое здоровье", сама же она весьма открыто характеризует свое текущее состояние: "…Если б я имела возможность хоть изредка видеть тебя, ничто на свете меня бы не сломило, никакое физическое несчастье; я согласилась бы стать глухой, парализованной, лишь бы не расставаться с тобою, и все равно была бы счастлива!.." "Проезжала сегодня мимо крепости, милый друг, так близко к тебе! Глаз не могла отвести от этих стен, будто умею видеть сквозь камень. Всю ночь, наверно, готова была бы стоять перед крепостными воротами. О, как же я завидую тем, кто имеет право туда входить!". Как только станет теплее, Александра, на пару со свекровью Екатериной Федоровной, будет часами плавать вдоль стен крепости на нанятой прогулочной лодке, и махать платочком в надежде, что движения эти заметит "ее Разин".

В мае 1826 года следствие подойдет к концу. Никита Михайлович Муравьев проходит по делу как государственный преступник I разряда: "умысел цареубийства, учреждение и управление сообществом, составление планов и конституции", что для него означает единственное - смертная казнь отсечением головы. Матушка Екатерина Федоровна Муравьева продолжает слать императору письма одного и того же содержания: "Услышьте голос рыдания и мольбы несчастной матери, которая припадает к Вашим стопам и обливается слезами. Проявите божественное милосердие, простите заблуждение ума и сердца, вспомните об отце, который был учителем Государя". В июле 1826 года для Муравьева и еще 43 человек "коих вина уменьшается разными обстоятельствами", приговор будет заменен на "вечную каторгу" (затем на 20 лет, и, наконец, в августе 1826 на 15). Младший брат Муравьева, Александр Михайлович будет осужден на 12 лет, а Захар Григорьевич Чернышев на 2 года каторжных работ.

С этого момента, Александра Григорьевна, с помощью свекрови, начинает активно готовиться к новой жизни. В решении следовать за мужем ее поддержали все родные. В эти дни, Александра Григорьевна принимает самое важное для себя решение - оставить маленьких детей (Лизу, Кати и Михаила) на попечение свекрови. Понятно, что в кратчайшие сроки предстоит научиться вести домашнее хозяйство своими руками: готовить, стирать, делать уборку… Важно еще и решить, каким образом наладить общение между Россией и Сибирью, ведь царским указом запрещен перевоз денег, а они естественно будут очень нужны. Свекровь Екатерина Федоровна до того деятельна в этих вопросах, и так старается сплотить всех, кто готов разделить участь ссыльных, что активно снабжает всех, кто имеет надобность, деньгами… и ведомством Бенкендорфа за ее домом устанавливается отдельная слежка, но применить какие-то меры к старшей Муравьевой так и не решаются. Позже Полина Анненкова в своих воспоминаниях заметит, что государь старался отправить братьев Муравьевых первой же партией, дабы умерить пыл их матери. Однако даже с отъездом сыновей в Сибирь, Екатерина Федоровна в своих поступках нисколько не изменится.

12 октября 1826 Александре Григорьевне Муравьевой, предварительно подписавшей все обозначенные пункты условий, вручили разрешение отбыть в Сибирь к месту ссылки мужа. В феврале 1927 года, преодолев почти 6000 верст за 20 дней, она прибывает в Читу.

По приезду, узнает, что ей дозволено иметь одно в три дня свидание с мужем (по часу, и не более). Быстро ориентируясь в обстановке, Александра вначале снимает дом, затем, на деньги, приготовленные для нее свекровью, строит свой собственный, прямо напротив Читинского острога. Дом этот даст начало целой улице, названной в народе "Дамской". Естественно налаживая быт, Александра Григорьевна занимается самым привычным для нее занятием: сбором сведений о состоянии здоровья заключенных, их эмоциональном самочувствии, нуждах, и утешением всех, кому нужна ее поддержка. Начало этой миссии было положено еще в январе 1827 года, когда через знакомых она получила знаменитое послание Александра Сергеевича Пушкина для передачи его в Сибирь. Посланий было два: письмо лицейскому другу Ивану Пущину и небольшое стихотворение, которое нынче знает каждый россиянин. Позднее, Пущин запишет в своем дневнике: "В самый день моего приезда в Читу призывает меня к частоколу А. Г. Муравьева и отдает листок бумаги, на котором неизвестною рукой написано было: "Мой первый друг, мой друг бесценный…". Увы, я не мог даже пожать руку той женщине, которая так радостно спешила утешить меня воспоминанием друга; но она поняла мое чувство без всякого внешнего проявления, нужного, может быть, другим людям и при других обстоятельствах: а Пушкину, верно, тогда не раз икнулось… Наскоро, через частокол Александра Григорьевна проговорила мне, что получила этот листок от одного своего знакомого перед самым отъездом из Петербурга, хранила его до свидания со мной и рада, что могла, наконец, исполнить порученное поэтом". Бытует легенда, что стихотворения поэта, Александрина провезла, пряча в своей прическе. Пущиным же, будет дана такая характеристика Муравьевой и ее поступкам: "Ей все было легко, и видеть ее была истинная отрада... В ней было какое-то поэтически возвышенное настроение, хотя во взаимоотношениях она была необыкновенно простодушна и естественна. Это и составляло ее главную прелесть. Непринужденная веселость не покидала ее в самые тяжелые минуты нашего исключительного существования. Она всегда умела успокоить и утешить - придавала бодрость другим. Для мужа она была неусыпным хранителем и даже нянькою". Во множестве воспоминаний встречается подобное наблюдение за поведением Александры Григорьевны - на людях, не зависимо от собственных горестных переживаний и самочувствия, она старалась быть веселой и ласковой, улыбкой скрасить хмурость будней и утешить добрым словом.

Уже имея опыт переписки под надзором, в Чите, Александра Григорьевна так же начинает отправлять письма не только своим родным, но и близким тех узников, у кого нет связи с Россией. Кратко, емко, но в тоже время "устрашающе", сообщает об условиях содержания и самочувствии каторжан. Она берет на себя смелость указывать родственникам осужденных о том, что и как писать, дабы не вводить своих близких в еще большее отчаяние - словом, проявляет во всем повышенное внимание и участие. Письма эти, конечно же, читаются, ведь всех дам обязали передавать их только через коменданта острога и только открытыми. Информация об условиях и настроениях в Чите (а позднее, и в Петровском) через Бенкендорфа доходит до Николая I. Поначалу Александре Григорьевне советуют "умерить пыл" и вспомнить о том, что она сама сделала свой выбор... затем, власти начинает тревожить возможный общественный резонанс, письма, так или иначе, окольными путями и тайной "почтой" доставляются в Москву и Петербург, читаются в "свете". В это же время, государь отдает распоряжение содержать узников в строгости, но беречь. Сама Александра Григорьевна пишет вот что: "Я вижусь со своим мужем каждые три дня. 15 лет подобного существования - это печальное будущее. Чем заняты наши дамы, почему задерживаются они с приездом? Я спрашиваю об этом не ради себя: я уже привыкла к подобному одиночеству. Всего лишь 3 месяца я здесь, а кажется что - 10 лет. Никогда время не казалось мне таким долгим…". Но, видимо, она не так хорошо демонстрировала отсутствие уныния, если декабрист А.Е. Розен оставил следующее наблюдение: "Муравьева разрывала жизнь свою сожигающими чувствами любви к мужу, заключенному в остроге, и к отсутствующим детям. Мужу своему она показывала себя довольною, спокойною, даже радостною, чтобы не опечалить его, а наедине предавалась чувствам матери самой нежной". И действительно, в письмах к Елизавете Петровне Чернышевой и к свекрови Екатерине Федоровне, Александра пишет: "Еще год, и Лизонька станет забавной, но, увы не для меня. Даже на ножках мне Бог не дал ее увидеть…"

Из чего состоял ее быт? В те дни, когда не было свиданий, она как все, по заведенному ритуалу, часами ходила вдоль частокола в надежде перекинуться словом хоть с кем-нибудь. Сама вела хозяйство, носила воду, колола дрова и топила печь, готовила обеды и передавала их в тюрьму. Позднее, она начала снабжать продуктами не только Никиту, но и тех, кому это было необходимо. Бытует история о том, что в отсутствие Александры, пришли к ней домой острожные солдаты и попросили сала, девушка, помогавшая в хозяйстве, отказала. Вернувшись домой и узнав об отказе, Александра Григорьевна распорядилась выдать не только сало, но и все, что было из съестного. Людская молва также приписывает Александрин помощь местному населению - она, в благодарность за оказанную услугу шила рубашки, вышивала на них узоры, могла постирать чужое белье. "Довести до сведения Александры Григорьевны о каком-нибудь нуждающемся, было всякий раз оказать ей услугу и можно было остаться уверенным, что нуждающийся будет ею успокоен", запишет декабрист И. Д. Якушкин. Много позже, когда семье декабриста Розена вышел срок каторги и разрешено было отбыть на поселение, то "Всех более беспокоилась А. Г. Муравьева: она прислала складной стул дорожный, предложила тысячу вещей, уговаривала при плавании чрез Байкал взять корову, дабы младенец во всякое Время мог иметь парное молоко"

К концу 1827 года, петербургское начальство, до этого "разбросавшее" ссыльных по разным местам (Николай I, со словами "Отправить сюда!" просто тыкал пальцем в карту), сводит всех в Читинском остроге. К этому же времени, в Чите собираются Фонвизина, Давыдова, Нарышкина, переезжают из "Благодатского" Трубецкая и Волконская. Дом Александры Григорьевны на этот период пришелся кстати, ведь он был уже более-менее обустроен и стал приютом, и "перевалочным пунктом". Всех она встречала, рассказывала новости и "правила жизни", помогала устроиться в городе, "дамская улица" разрасталась… Полина Анненкова в своих дневниках вспоминала: "Мы переехали маленькую речку и въехали в улицу, в конце которой и стоял этот острог. Недалеко от острога был дом с балконом, а на балконе стояла дама. Заметя повозку мою, она стала подавать знаки, чтобы я остановилась, и стала настаивать, чтобы я зашла к ней, говоря, что квартира, которую для меня приготовили, еще далеко, и что там может быть холодно. Я приняла приглашение и таким образом познакомилась с Александрой Григорьевной Муравьевой… В Читу я спешила приехать к 5 марта (1828 г.) - день рождения Ивана Александровича - и мечтала, что тотчас же по приезде увижу его. На последней станции я даже принарядилась, но Муравьева разочаровала меня, объяснив, что не так легко видеть заключенных, как я думала. Потом она расплакалась и сказала мне, что я, должно быть, очень добрая, потому что привезла с собою собачку, а она оставила свою… Все правила, которым мы должны были подчиняться тогда, я узнала от Александры Григорьевны Муравьевой и от Елизаветы Петровны Нарышкиной, которая тогда жила с Муравьевой".

В этот период, ссыльными, на общем собрании решено было заняться самообучением. А.О. Корнилович начинает читает курс лекций по "русской истории", Ф. Вольф - по "физике, химии и анатомии", а сам Никита Муравьев по "стратегии и тактике военного дела". Решено также осваивать новые ремесла, дабы иметь возможность прокормить себя и близких. Стало понятно, что понадобится много литературы. Руками Александры Григорьевны в том числе, было выписано для чтения каторжанами более 20 печатных изданий, через нее же, из Москвы была переправлена и вся Муравьевская домашняя библиотека. Постепенно добавились справочники, руководства, и даже чертежные документы, а также много географических атласов и карт. Для Николая Бестужева Александра Григорьевна выпишет мольберт, бумагу, кисти и краски, и Бестужев станет своеобразным летописцем жизни в Чите и в Петровском. Тогда же Александрин, в своих письмах заметит о проснувшейся в ней любви к занятиям живописью: "что удивительно, это что я, которая никогда не была особой любительницей рисования, в Чите вошла во вкус, много рисую с натуры - собак, коров, - собираю дань со всего хозяйского двора…"

Для ссыльного Фердинанда Вольфа, владеющего медицинскими знаниями, она закажет набор медицинских инструментов - самый "современный" из тех, что можно было найти. Ей же принадлежит идея выписать из России семена лечебных растений и разбить аптекарский огород, а затем, организовать и саму аптеку. Поначалу в Чите, а затем и в "Петровском заводе" она всячески будет поддерживать деятельность Вольфа, и тот, в последующем, примет на себя обязанности доктора всего поселения. Вспоминая, декабрист Розен запишет: "Старик наш, комендант (Лепарский - К.П.), лечился только у Вольфа, также много заводских чиновников и рабочих; приезжали также страждущие недугами из окрестных и дальних мест". Ф. Вольф сполна отплатит Александре Григорьевне за доброту и участие. В 1829 году у четы Муравьевых появится дочь Софья (родители, а вслед за ними и все окружение, будут называть ее Нонушкой), в этот же год в каземате заболеет Никита. Бездетным женам каторжан к тому времени разрешено жить в "номерах тюрьмы" с мужьями, а вот Александра Григорьевна, имея новорожденную дочь, разрывается между домом и острогом. И тогда Вольф, уже имевший рычаги давления и свои докторские подходы к Лепарскому, пойдет к господину коменданту, будет пугать его эпидемией и просить перевести Никиту Муравьева из тюрьмы в дом к жене на ее попечение.

Показная веселость и активное участие в жизни тюремной артели в этот период, для Александры Григорьевны уже всего лишь ширма, скрывающая от всех настоящие переживания и потрясения. Умирает ее мать, Елизавета Петровна, отправившая в ссылку сына, дочь и зятя. Одна из сестер Чернышевых, стремившаяся в Сибирь "помогать", так и не найдет способа выехать из России - она не получит "дозволения", попытается устроиться горничной в услужение, но и это не даст результатов. В Москве, умирают двое из троих оставленных у старшей Муравьевой детей. Рожденная в ссылке Нонушка, слаба здоровьем и требует постоянного внимания, а найти толковую няньку оказывается не так-то просто. В этот же период Александра Григорьевна заводит переписку с кузиной Верой Алексеевной Муравьевой (ее муж, Артамон Муравьев, доводился Никите Михайловичу двоюродным братом). Вера, оставшаяся по настоянию мужа в России, прибывала в постоянном отчаянии, временами думая о том, чтобы все бросить и отправиться в Сибирь. И Александра Григорьевна пишет ей: "… проникнетесь той истиной, что в Вашем положении, Вы не можете одновременно исполнить два священных долга. Исполните тот, который подскажет Ваше сердце… Если именно дети требуют Ваших забот и Вашего присутствия, оставайтесь и не пишите больше мужу о своей надежде приехать к нему, когда сыновья перестанут нуждаться в Вас… через несколько лет, Вам будет намного труднее, чем сейчас, расстаться со своими детьми, особенно в их положении. То, что я говорю, вероятно жестоко… Не обижайтесь на меня, милая Верочка за мое письмо, я никогда в жизни не умела ни говорить, ни писать ничего, кроме того, во что верила всем сердцем…". В этой переписке наконец-то можно встретить объяснения поступкам и решениям самой Александрин: "Я уехала потому, что мне было на кого оставить детей моих. У меня нет состояния… так что никакие дела не требовали моего присутствия в России. Но если бы будущее моих детей зависело от меня… я бы осталась, и ничто не заставило бы меня двинуться. Меня мало заботило бы мнение, которое могло бы сложиться у других о моем поведении. Господь воздаст Вам, ибо Вы несете крест много тяжелее нашего", и чуть позже "…Я как черт, который проповедует Евангелие, потому что у меня самой нет ни малейшей надежды. Прощайте, я очень устала".

С 1830 года, когда всех начнут переводить в "Петровский завод", Александра Григорьевна, как и все, будет забрасывать коменданта Лепарского, а затем и государя, просьбами улучшить условия в тюрьме и прорубить окна. Она напишет об обстановке в Петровском остроге отцу: "Во-первых, тюрьма выстроена на болоте, во-вторых, здание не успело просохнуть, в-третьих, хотя печь и топят два раза в день, но она не дает тепла, в-четвертых, здесь темно: искусственный свет необходим днем и ночью; за отсутствием окон нельзя проветривать комнаты… я целый день бегаю из острога домой и из дома в острог, будучи на седьмом месяце беременности… Одна маленькая комната, сырая и темная и такая холодная, что мы все мерзнем в теплых сапогах, и ватных капотах и колпаках… я сообщаю это тебе потому, что я не могу выносить, что тебя под старость этак обманывают", и припишет хлесткое: "Извести меня, дорогой батюшка, получишь ли ты это письмо от 1 октября, чтобы я знала, разрешено ли мне сообщать правду". И старик Чернышев, вплоть до своей кончины (в 1831 году) будет хлопотать перед государем за "детей". Незадолго до смерти, он посоветует ссыльному сыну Захару жениться, лишь бы это "была женщина любящая и добрая", и добавит удивительные по содержанию строчки: "А такую женщину можно встретить во всех классах общества, даже среди диких народов. И если тебе посчастливиться ее найти, кто бы она ни была, я обещаю тебе любить ее как дочь…и если небо осудит тебя на смерть в Сибири, по крайней мере ты будешь хоть какое-то время счастлив. А мы все примем твою жену с распростертыми объятиями, будь она хоть китаянка".

Когда государь распорядится прорубить окна, и недовольно пробормотав нечто про "несчастных жертв необдуманной любви"", так и не разрешит поселить детей в тюрьме, у Александры не останется выбора. Она так и будет ходить каждый день из дома в острог и обратно, часто оставляя Нонушку предоставленной самой себе, и, в конце концов, не выдержит подобного испытания. В Петровском родятся еще две дочери, но обе умрут в младенчестве. Последняя беременность окончательно обессилит Муравьеву и она "сгорит" буквально за месяц. Многие полагали, что у нее был нервный срыв, Вольф же придерживался версии простуды, о чем и доложил по инстанциям. На дворе был ноябрь, Александрин приходилось бегать по льду, наспех одетой. Ее будут выхаживать сам Никита, Вольф, Волконская, будут навещать Трубецкая и Якушкин… но, по воспоминаниям того периода, Александра Григорьевна очевидно сама уже не имела сил бороться за жизнь, и все шептала в бреду "как же там хорошо". Вечером 22 ноября 1832 года, она составила последние письма родным, завещала похоронить себя в Тагино, рядом с родителями, и не желая будить дочь, "простилась" поцеловав ее любимую тряпичную куклу. Ее отпевал плачущий местный священник, а в это время, всегда внешне спокойная и сдержанная на проявление эмоций Волконская, рыдала стоя в сенях и шептала: "Она умерла на своем посту". "В эту печальную ночь никто из нас не сомкнул глаз, мы бродили из угла в угол, как отуманенные", - запишет позже декабрист Н.И. Лорер.

Надеясь на снисхождение государя, Николай Бестужев, по просьбе Никиты Муравьева, сделает не только деревянный, но и цинковый гроб. "Не политические" каторжане, нанятые Лепарским для рытья могилы, откажутся брать плату и произнесут знаменитое: "Это была мать наша, она нас кормила, одевала, а теперь мы осиротели..." Смерть Александры Григорьевны, по существу первая смерть среди ссыльных, произведет удручающее впечатление… отныне, любая болезнь в поселении будет восприниматься со страхом и ожиданием худшего. Николай I, извещенный о судьбе Муравьевой, наконец-то распорядится разрешить ссыльным выходить из острога и ежедневно посещать жен дома. Но он же, неоправданно жестоко запретит перезахоронение Муравьевой и велит теперь уже вдовцу Никите Муравьеву, вернуться обратно в тюрьму. Опять поможет Вольф и уговорит Лепарского на страх и риск разрешить Никите Михайловичу жить дома и воспитывать дочь. Спустя какое-то время, когда из Петербурга придет очередной отказ перенести прах Александры в Тагино, Никита Михайлович и Н. Бестужев спроектируют и построят часовню с неугасимой лампадой над могилой. Ее свет, по выражению одного из декабристов, как путеводная звезда еще долго будет светить путникам, подъезжающим к Петровскому. По свидетельству Горбачевского, к могиле Александры Григорьевны, приходили и простые люди, чтобы поклониться памяти "первомученицы".

Брата Александры Григорьевны Захара Чернышева, отправят рядовым на Кавказ. Никита Михайлович Муравьев проживет без жены 11 лет и будет похоронен в с. Урик - месте своего последнего поселения. Его брат, Александр Михайлович, после перевода в Тобольск, на личные средства организует "Мариинское училище", которое считается первым женским учебным заведением Сибири.

Нонушку отправят к бабушке, затем, ей будет дозволено под фамилией "Никитина", учиться в "Екатерининском институте". И когда согласно традиции того времени, к прибывшей с визитом императрице необходимо будет обратиться не иначе как maman, Софья произнесет фразу, которая как и "Конституция" ее отца, войдет в историю: "Моя мама умерла. Она похоронена в Сибири. Ее звали Александра Григорьевна Муравьева".

Закрутится колесо российской истории. Безжалостно и бесстрастно начнет сметать на своем пути человеческие судьбы. Кто-то "как трехсотая, с передачею, под Крестами будет стоять", кто-то, наравне с мужчинами пойдет "по этапу". Еще миллионы, получат на руки сухое уведомление: "10 лет без права переписки" и, так и не дождутся своих любимых. Тысячи - отрекутся. В годы "второй отечественной" с Петровского некрополя декабристов снимут все, что можно будет переплавить, и отправят на оборонные заводы. Историю некоторых захоронений не возможно будет восстановить. Останется, когда-то спроектированная Бестужевым и построенная Н. Муравьевым часовенка над могилой Александры Григорьевны. Неугасимая лампада исчезнет. Но недаром ведь, каждый вторник, в православных храмах звучит: В память вечную будет праведник…

Использованная музыка певца, композитора Максима Березовского, причастный стих «В память вечную будет праведник».

«Мой добрый друг, мой ангел, когда я писала тебе в первый раз, твоя мать не передала еще мне твое письмо, оно было для меня ударом грома! Ты преступник! Ты виновный! Это не умещается в моей бедной голове.… Ты просишь у меня прощения. Не говори со мной так, ты разрываешь мне сердце. Мне нечего тебе прощать. В течение почти трех лет, что я замужем, я не жила в этом мире, - я была в раю. Счастье не может быть вечным... Не предавайся отчаянию, это слабость, недостойная тебя. Не бойся за меня, я все вынесла. Ты упрекаешь себя за то, что сделал меня кем-то вроде соучастницы такого преступника, как ты… Я - самая счастливая из женщин. Письмо, которое ты мне написал, показывает все величие твоей души. Ты грешишь, полагая, что все мои тебя проклинают. Ты знаешь безграничную привязанность к тебе. Если бы ты видел печаль бедной парализованной мамы! Последнее слово, которое я от нее услыхала, было твое имя. Ты говоришь, что у тебя никого в мире нет, кроме матери и меня. А двое и даже скоро трое твоих детей - зачем их забывать. Нужно себя беречь для них больше, чем для меня. Ты способен учить их, твоя жизнь будет им большим примером, это им будет полезно и помешает впасть в твои ошибки. Не теряй мужества, может быть, ты еще сможешь быть полезен своему Государю и исправишь прошлое. Что касается меня, мой добрый друг, единственное, о чем я тебя умоляю именем любви, которую ты всегда проявлял ко мне, береги свое здоровье…».

(Из письма Александры Муравьевой мужу в ответ на его «покаянное» письмо)