Лучше знать немного истинно хорошего и нужного, чем очень много посредственного и ненужного.
«Круг чтения»
Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью.
«Круг чтения»
Мысль только тогда движет жизнью, когда она добыта своим умом или хотя отвечает на вопрос, возникший уже в душе. Мысль же чужая, воспринятая умом и памятью, не влияет на жизнь и уживается с противными ей поступками.
«Круг чтения»
Ученый — тот, кто много знает из книг; образованный - тот, кто усвоил себе все самые распространенные в его время знания и приемы; просвещенный - тот, кто понимает смысл своей жизни.
«Круг чтения»
О вере
Истинная религия есть такое установленное человеком отношение к окружающей его бесконечной жизни, которое связывает его жизнь с этою бесконечностью и руководит его поступками.
«Круг чтения»
Сущность всякой религии состоит только в ответе на вопрос, зачем я живу и какое мое отношение к окружающему меня бесконечному миру. Нет ни одной религии, от самой возвышенной и до самой грубой, которая не имела бы в основе своей этого установления отношения человека к окружающему его миру.
«Круг чтения»
Вера суть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
«Круг чтения»
Люди живы любовью; любовь к себе - начало смерти, любовь к Богу и людям - начало жизни.
«Круг чтения»
О цели жизни
Я был бы несчастливейшим из людей, ежели бы я не нашел цели для моей жизни - цели общей и полезной…
Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться, бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.
Письмо А.А. Толстой. Октябрь 1857
Я был одинок и несчастлив, живя на Кавказе. Я стал думать так, как только раз в жизни люди имеют силу думать…Это было и мучительное и хорошее время. Никогда, ни прежде, ни после я не доходил до такой высоты мысли… И все, что я нашел тогда, навсегда останется моим убеждением… Я нашел простую, старую вещь, я нашел, что есть бессмертие, что есть любовь и что жить надо для другого, для того, чтобы быть счастливым вечно…
Письмо А.А. Толстой. Апрель-май 1859
Со мной случился переворот, который давно готовился во мне и задатки которого всегда были во мне. Со мной случилось то, что жизнь нашего круга - богатых, ученых, не только опротивела мне, но потеряла всякий смысл. Я отрекся от жизни нашего круга.
«Исповедь». 1879
Каждый человек – алмаз, который может очистить и не очистить себя, в той мере, в которой он очищен, через него светит вечный свет, стало быть, дело человека не стараться светить, но стараться очищать себя.
Если нет сил гореть и разливать свет, то хоть не засти его.
«Круг чтения»
Вообрази себе, что цель жизни - твое счастие, - и жизнь жестокая бессмыслица. Признай то, что говорит тебе и мудрость людская, и твой разум, и твое сердце: что жизнь есть служение тому, кто послал тебя в мир, и жизнь становится постоянной радостью.
«Круг чтения»
Счастливые периоды моей жизни были только те, когда я всю жизнь отдавал на служение людям. Это были: школы, посредничество, голодающие и религиозная помощь.
…деятельность нравственная… составляет высшее призвание человека…
«О том, что называют искусством». 1896
О слове
Один человек крикнет в наполненном народом здании: "Горим!" - и толпа бросается, и убиваются десятки, сотни людей.
Таков явный вред, производимый словом. Но вред этот не менее велик и тогда, когда мы не видим людей, пострадавших от нашего слова.
«Круг чтения»
О воспитании и образовании
Основа воспитания - установление отношения к началу всего и вытекающего из этого отношения руководства поведения.
«Круг чтения»
Для того чтобы воспитать человека, годного для будущего, надо воспитывать его, имея в виду вполне совершенного Человека, - только тогда воспитанник будет достойным членом того поколения, в котором ему придется жить.
«Круг чтения»
Я хочу образования для народа только для того, чтобы спасти тех тонущих там Пушкиных, Остроградских, Филаретов, Ломоносовых. А они кишат в каждой школе.
И воспитание, и образование нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно.
«О воспитании»
Первое и главное знание, которое свойственно прежде всего преподавать детям и учащимся взрослым, – это ответ на вечные и неизбежные вопросы, возникающие в душе каждого приходящего к сознанию человека. Первый: что я такое и каково мое отношение к бесконечному миру? И второй, вытекающий из первого: как мне жить, что считать всегда, при всех возможных условиях, хорошим, и что всегда, при всех возможных условиях, дурным?
«О воспитании»
Если учитель имеет только любовь к делу, - он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, - он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам.
Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он - совершенный учитель.
«Азбука. Общие замечания для учителя»
…воспитание представляется сложным и трудным делом только до тех пор, пока мы хотим, не воспитывая себя, воспитывать своих детей или кого бы то ни было. Если же поймем, что воспитывать других мы можем только через себя, воспитывая себя, то упраздняется вопрос о воспитании и остается один вопрос жизни: как надо самому жить? Я не знаю ни одного действия воспитания детей, которое не включало бы и воспитания себя.
О человеке
Люди как реки: вода во всех одинакая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем непохож на себя, оставаясь одним и самим собою.
«Воскресение»
Вся моя мысль в том, что ежели люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое.
«Война и мир». Эпилог. 1863–1868
О войне
«Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?»
«Набег», 1853
«…война… противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие».
«Война и мир», 1863–1868 гг.
«Ведь совершенно очевидно, что если мы будем продолжать жить так же, как теперь, руководясь как в частной жизни, так и в жизни отдельных государств одним желанием блага себе и своему государству, и будем, как теперь, обеспечивать это благо насилием, то, неизбежно увеличивая средства насилия друг против друга и государства против государства, мы, во-первых, будем всё больше и больше разоряться, перенося бо льшую часть своей производительности на вооружение; во-вторых, убивая в войнах друг против друга физически лучших людей, будем всё более и более вырождаться и нравственно падать и развращаться».
«Одумайтесь!» 1904.
«Я хочу, чтобы любовь к миру перестала быть робким стремлением народов, приходящих в ужас при виде бедствий войны, а чтоб она стала непоколебимым требованием честной совести».
Интервью французскому журналисту
Ж. А. Бурдону (газета «Фигаро»).
Мы собрались здесь для того, чтобы бороться против войны…надеемся победить эту огромную силу всех правительств, имеющих в своем распоряжении миллиарды денег и миллионы войск…в наших руках только одно, но зато могущественнейшее средство в мире – истина
Доклад, подготовленный для Конгресса мира в Стокгольме
Для меня безумие, преступность войны, особенно в последнее время, когда я писал и потому много думал о войне, так ясны, что кроме этого безумия и преступности ничего не могу в ней видеть.
Война такое несправедливое и дурное дело, что те, которые воюют, стараются заглушить в себе голос совести.
О цивилизации
То, что называют цивилизацией, есть рост человечества. Рост необходим, нельзя про него говорить, хорошо ли это или дурно. Это есть, в нем – жизнь. Как рост дерева. Но сук или силы жизни, растущие в суку, неправы, вредны, если они поглощают всю силу роста. Это с нашей лжецивилизацией.
Об искусстве и творчестве
Поэзия есть огонь, загорающийся в душе человека. Огонь этот жжет, греет и освещает. Настоящий поэт сам невольно и с страданием горит и жжет других. И в этом все дело.
Искусство – одно из средств различения доброго от злого, одно из средств узнавания хорошего.
Чтобы произведение было хорошо, надо любить в нем главную, основную мысль. Так, в «Анне Карениной» я любил мысль семейную…
Главная цель искусства… та, чтобы проявить, высказать правду о душе человека… Искусство есть микроскоп, который наводит художник на тайны своей души и показывает эти общие всем тайны людям.
Ясная Поляна, Москва
Без своей Ясной Поляны я трудно могу представить себе Россию и мое отношение к ней. Без Ясной Поляны я, может быть, яснее увижу общие законы, необходимые для моего отечества, но я не буду до пристрастия любить его.
«Лето в деревне». 1858
…главная тайна о том, как сделать, чтобы все люди не знали никаких несчастий, никогда не ссорились и не сердились, а были бы постоянно счастливы, эта тайна была, как он нам говорил, написана им на зеленой палочке, и палочка эта зарыта у дороги, на краю оврага старого Заказа, в том месте, в котором я … просил в память Николеньки закопать меня… И как я тогда верил, что есть та зеленая палочка, на которой написано то, что должно уничтожить все зло в людях и дать им великое благо, так я верю и теперь, что есть эта истина и что будет она открыта людям и даст им то, что она обещает.
«Воспоминания». 1906
Помню, что мне досталось въезжать в Москву в коляске с отцом. Был хороший день, и я помню свое восхищение при виде московских церквей и домов, восхищение, вызванное тем тоном гордости, с которым отец показывал мне Москву.
«Воспоминания». 1906
Какое великое зрелище представляет Кремль! Иван Великий стоит как исполин посреди других соборов и церквей... Белые каменные стены видели стыд и поражение непобедимых полков наполеоновых; у этих стен взошла заря освобождения России от наполеоновского ига, а за несколько столетий в этих же стенах положено было начало освобождения России от власти поляков во времена Самозванца; а какое прекрасное впечатление производит эта тихая река Москва! Она видела, как быв еще селом, никем не занимаемая, потом возвеличивалась. Сделавшись городом, видела ее все несчастия и славу и наконец, дождалась до ее величия. Теперь эта бывшая деревенька … сделалась величайшим и многолюднейшим городом Европы.
Ученическое сочинение. 1837
О природе
Смотрел, подходя к Овсянникову, на прелестный солнечный закат. В нагроможденных облаках просвет, и там, как красный неправильный угол, солнце. Всё это над лесом, рожью. Радостно. И подумал: Нет, этот мир не шутка, не юдоль испытания только и перехода в мир лучший, вечный, а это один из вечных миров, который прекрасен, радостен и который мы не только можем, но должны сделать прекраснее и радостнее для живущих с нами и для тех, кто после нас будет жить в нем.
Самая чистая радость, радость природы.
…друг - хорошо; но он умрет, он уйдет как-нибудь, не поспеешь как-нибудь за ним; а природа, на которой женился посредством купчей крепости или от которой родился по наследству, еще лучше. Своя собственная природа. И холодная она, и неразговорчивая, и важная, и требовательная, но зато это уж такой друг, которого не потеряешь до смерти, а и умрешь, всё в нее же уйдешь.
Теперь лето и прелестное лето, и я, как обыкновенно, ошалеваю от радости плотской жизни и забываю свою работу. Нынешний год долго я боролся, но красота мира победила меня. И я радуюсь жизнью и больше почти ничего не делаю.
Природа входит в человека и дыханием, и пищей, так что человек не может не чувствовать себя частью ее и ее частью себя.
Дело жизни, назначение ее радость. Радуйся на небо, на солнце. На звезды, на траву, на деревья, на животных, на людей. Нарушается эта радость, значит. Ты ошибся где-нибудь - ищи эту ошибку и исправляй. Нарушается эта радость чаще всего корыстию, честолюбием… Будьте как дети – радуйтесь всегда.
Утром опять игра света и тени от больших, густо одевшихся берез прешпекта по высокой уж, темно-зеленой траве, и незабудки, и глухая крапива, и всё – главное, маханье берез прешпекта такое же, как было, когда я 60 лет тому назад в первый раз заметил и полюбил красоту эту.
…люди живут, как живет природа: умирают, родятся, совокупляются, опять родятся, дерутся, пьют, едят, радуются и опять умирают, и никаких условий, исключая тех неизменных, которые положила природа солнцу, траве, зверю, дереву. Других законов у них нет...
«Казаки». 1863
Счастье - это быть с природой, видеть ее, говорить с ней.
«Казаки». 1863
О любви, браке, семье
Любить - значит жить жизнью того, кого любишь.
«Круг чтения»
Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак; она же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и из несчастия делает счастие.
«Круг чтения»
Если сколько голов, столько умов, то и сколько сердец, столько родов любви.
«Анна Каренина»
Истинное и прочное соединение мужчины и женщины - только в духовном общении. Половое общение без духовного - источник страдания для обоих супругов.
«Круг чтения»
Кроме смерти, нет ни одного столь значительного, резкого, всё изменяющего и безвозвратного поступка, как брак.
Жениться надо всегда так же, как мы умираем, т. е. только тогда, когда невозможно иначе.
О писателях
Многому я учусь у Пушкина, он мой отец, и у него надо учиться.
С. А. Толстая. Дневники. 1873 г.
Читал и Герцена «С того берега» и тоже восхищался. Следовало бы написать о нем, чтобы люди нашего времени понимали его. Наша интеллигенция так опустилась, что уже не в силах понять его. Он уже ожидает своих читателей впереди. И далеко над головами теперешней толпы передает свои мысли тем, которые будут в состоянии понять их.
Чехов был у нас, и он понравился мне. Он очень даровит, и сердце у него, должно быть, доброе, но до сих пор нет у него своей определенной точки зрения.
Очень много благодарен Вам за столь любопытное и прекрасное исследование о Сильвестре. Судя по нем, я догадываюсь, какие сокровища - подобных которым не имеет ни один народ - таятся в нашей древней литературе. И как верно чутье народа, тянущее его к древнерусскому и отталкивающее его от нового.
О молчании, многословии и злословье
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.
«Путь жизни»
Говори только о том, что для тебя ясно, иначе молчи.
«На каждый день»
Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том, что не смолчал.
«Круг чтения»
Правда, что там, где есть золото, есть и много песку; но это никак не может быть поводом к тому, чтобы говорить много глупостей для того, чтобы сказать что-нибудь умное.
«Что такое искусство?»
Больше всех говорит тот, кому нечего сказать.
«Круг чтения»
Часто молчание лучший из ответов.
«Путь жизни»
Злословие так нравится людям, что очень трудно удержаться от того, чтобы не сделать приятное своим собеседникам: не осудить человека.
«Круг чтения»
“...что такое красота,
Что так давно обожествляют люди,
Сосуд, в котором пустота
Или огонь, так ярко пламенеющий
в сосуде?”
И. Бунин
Центральной проблемой художественной литературы является проблема внутреннего мира человека. Это исходная точка, от которой тянутся все без исключения линии и моменты отражения реальной действительности. Своеобразие культур разных эпох, своеобразие творчества любого писателя определяется особенностями понимания сущности человека.
Для Льва Николаевича Толстого понимание сущности человека определялось признанием обязательного выбора между добром и злом. Особенностью творчества Толстого является его стремление изображать внутренний мир человека в его развитии - как постоянный, непрерывно сменяющийся психический поток.
В романе “Воскресение”, описывая Нехлюдова, Толстой писал: “Люди как реки: вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая... Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем непохож на себя, оставаясь одним и самим собою”.
Каждое из произведений Толстого представляет собой “историю души” одного или нескольких главных лип за некоторый промежуток времени. Роман-эпопея “Война и мир” - огромная история духовных изменений и роста целого ряда лиц. Н. Г. Чернышевский определил это свойство психологического рисунка Толстого, назвав его “диалектикой души”: “Внимание графа Толстого более всего обращено на то, как одни чувства и мысли развиваются из других... Тол- стого занимает самый психический процесс, его законы, - “диалектика души”.
Выражением “диалектики души” часто служит у Толстого внутренний монолог персонажа - поток мыслей и чувств, беззвучная речь. Духовная красота любимых героев Толстого проявляется в этой непрерывной внутренней борьбе мыслей и чувств, в беспрерывных исканиях смысла жизни, в грезах о деятельности, которая принесла бы пользу всему народу. Их жизненный путь - это путь постоянных исканий, непременно ведущий к правде и добру.
В романе “Война и мир” прослеживается четкое разделение героев на положительных и отрицательных. Основными чертами последних являются бедность внутреннего мира, отсутствие нравственных принципов, узость интересов и стремлений. В то время как положительные герои - это полноценные личности с богатейшим духовным миром, они находятся в постоянном поиске чего-то нового, стремятся к совершенствованию. Истинную красоту души человеческой автор раскрывает на примере двух главных героинь - Наташи Ростовой и княжны Марьи, которые, по мнению Толстого, являются идеалами женщин. Их судьбы и характеры различны, как и их душевные искания и переживания.
Думаю, ни у кого из читателей не вызывает сомнения, что Наташа Ростова, эта “...черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка...” - самая любимая героиня писателя. Она жизнерадостна и непосредственна, ее переполняет жизнелюбие. Любовь - сущность характера Наташи. Вообще, в семье Ростовых и старшие, и младшие, и даже слуги объединены глубокой взаимной любовью. Наташу любят все: и близкие, и малознакомые люди; потому душевное соприкосновение с ней доставляет окружающим радость, оно вдохновляет, возвращает любовь к жизни. Так было с Николаем, когда он, проигравшись Долохову, возвращается домой раздраженный и слышит пение сестры. В этот момент он понимает, что “все это: и несчастье, и деньги, и Долохов, и злоба, и честь - все вздор, а вот она настоящее...”.
По мысли Толстого, все человечество должно быть связано именно такими желанными духовными устремлениями навстречу друг другу. Автор считал, что справедливость может быть обеспечена только единством нравственных людей. Внутри подобного единства не может возникнуть и мысли о насилии.
Другая героиня романа - Марья Болконская - предстает перед читателем совершенно не похожей на Наташу. Н. Н. Гусев, биограф Льва Николаевича, писал, что “из всех лиц ближе всех душе автора, несомненно, княжна Марья Болконская с ее глубокими и лучистыми глазами и такой же душой”.
Для Марьи характерны замкнутость и душевное одиночество. В ее душе идет постоянная борьба между желанием любить всех христианской любовью и мечтой о простом земном чувстве. Конечно, смирение и самопожертвование, которые отличают эту героиню, не представляются в романе как высшая жизненная цель, но Толстой отдает дань уважения такому духовному порыву. В романе автор стремится подчеркнуть не внешнюю, а внутреннюю красоту своих героев. Он наделяет их чувством патриотизма, всеобъемлющей любовью ко всем окружающим, убежденностью, что смысл жизни - в любви.
Л. Н. Толстой никогда не отрицал важности среды для формирования полноценной, духовно богатой личности. Но также автор не освобождает человека и от нравственной ответственности. Как бы трудно ни было человеку, он обязан делать выбор в пользу добра, он не имеет права забывать о тех, кто слабее него, кто нуждается в помощи. Как бы подтверждая правильность выбранного его героинями пути, писатель ведет их к счастливому финалу.
Тема чистоты и красоты человеческой души остается актуальной и в наше время, когда пошатнулись многие нравственные устои общества, когда духовное, чисто человеческое уходит на задний план, а вперед выступают такие чувства, как алчность, беспринципность, цинизм и т. п. Но пока творение великого писателя живо, остается надежда, что оно поможет хотя бы небольшому количеству людей правильно выбрать свой жизненный путь.
Лучше ничего не делать, чем
делать ничего. Толстой Лев Николаевич
Лучшее доказательство того, что страх смерти есть страх не
смерти, а ложной жизни, есть то, что часто люди убивают себя
от страха смерти.
Любить - значит жить жизнью того, кого любишь. Толстой Лев
Николаевич
Любовь - творит жизнь. Толстой Лев Николаевич
Любовь есть сама жизнь; но не жизнь неразумная,
страдальческая и гибнущая, а жизнь блаженная и бесконечная.
Любовь мешает смерти. Любовь
есть жизнь. Толстой Лев Николаевич
Любовь уничтожает смерть и превращает её в пустой призрак;
она же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и
из несчастья делает счастье.
Люди вечно заблуждаются и будут заблуждаться, и ни в чем
больше, как в том, что они считают справедливым и
несправедливым.
Люди знают это свойство вина заглушать голос совести и
сознательно употребляют его для этой цели.
Люди кажутся друг другу глупыми преимущественно от того,
что хотят казаться умнее.
Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими
грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда
молчать.
Люди, которые делать ничего не могут, должны делать людей,
а остальные содействовать их просвещению и счастью. "Анна
Каренина"
Много нужно для искусства, но главное - огонь.
Мудрость - знать, в чем дело жизни и как исполнять его.
Музыка - это стенография чувств. Толстой Лев Николаевич
Мы любим людей за то добро, которое мы им сделали, и не
любим за то зло, которое мы им делали.
Мы не любим людей не потому, что они злы, а мы считаем их
злыми потому, что не любим их.
Мы удивляемся на то, что были да и теперь есть люди,
которые убивают людей, чтобы есть их мясо. Но придет время,
и наши внуки будут удивляться тому, что их деды убивали
каждый день миллионы животных для того, чтобы съедать их.
На одну и ту же вещь можно смотреть трагически и сделать
из нее мучение, и смотреть просто и даже весело.
Надо быть всегда радостным. Если радость кончается, ищи, в
чём ошибся.
Надо жить так, чтобы не бояться смерти и не желать её.
Надо не задавать себе задачу жениться, а задавать себе
всегдашнюю задачу - жить хорошо, И тогда придет время и
обстоятельства сделают то, что нельзя не жениться. Так
вернее не ошибешься.
Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы быть
здоровым нравственно.
Нам всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А
не догадываемся, что любят нас от того, что хороши те, кто
нас любят.
Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна.
Настоящая любовь не есть любовью одного человека, а
духовное состояние готовности любить всех.
Наука и искусство так же необходимы для людей, как пища, и
питье, и одежда, даже необходимее; но они делаются таковыми
не потому, что мы решим, что то, что мы называем наукой и
искусством, - необходимо, а только потому, что они
действительно необходимы людям.
Наше русское равнодушие - не чувствовать обязанностей,
которые налагают на нас наши права, и потому отрицать эти
обязанности. "Анна Каренина"
Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем
дурные.
Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло в
мире.
Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и
своим, и чужим.
Не стыдно и не вредно не знать. Всего знать ни кто не
может, а стыдно и вредно притворяться, что знаешь, чего не
знаешь.
Не тот учитель, кто получает воспитание и образование
учителя, а тот, у кого есть внутренняя уверенность в том,
что он есть, должен быть и не может быть иным. Эта
уверенность встречается редко и может быть доказана только
жертвами, которые человек приносит своему призванию.
Недовольство собою есть необходимое условие разумной
жизни. Только это недовольство побуждает к работе над собою.
Нельзя царствовать невинно. Толстой Лев Николаевич
Несомненный признак истинной науки - сознание ничтожности
того, что знаешь, в сравнении с тем, что раскрывается.
Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.
Нет таких положений и нет таких незначительных дел, в
которых не могла бы проявиться мудрость.
Нет таких условий, к которым
человек не мог бы привыкнуть, в особенности если он видит,
что все окружающие живут так же.
Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под
этим неизмеримым звёздным небом? Неужели может среди этой
обаятельной природы удержаться в душе человека чувство
злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?
Никакая деятельность не может быть прочна, если она не
имеет основы в личном интересе.
Никакая насильственная реформа не исправит зла, пока люди
останутся таковы, каковы они есть, и потому ждать
исправления зла можно не от изменения формы нашей жизни, а
только от распространения доброты и разумности.
Никогда не беспокой другого тем, что ты можешь сделать
сам.
Никогда не проси другого сделать то, что можешь сделать
сам.
Ничто так не поощряет праздности, как пустые разговоры.
Если бы люди молчали и не говорили тех пустяков, которыми
они отгоняют от себя скуку праздности, они не могли бы
переносить ее.
Ничто так не путает понятий об искусстве, как признание
авторитетов.
Нужно усилие для всякого воздержания, но из всех таких
усилий самое трудное - это усилие воздержания языка. Оно же
и самое нужное.
Один из самых обычных и ведущих к самым большим бедствиям
соблазнов есть соблазн словами: «Все так делают».
Одно из самых удивительных заблуждений - заблуждение в
том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.
Остерегайтесь мысли, что у вас есть такие добродетели,
каких нет у других.
Осуждение за добро есть единственная поверка искренности
служения добру.
От пятилетнего ребенка до меня только шаг. От
новорожденного до меня страшное расстояние.
Ошибки и недосмотры ясно сознающего человека могут быть
более полезны, чем полуправды людей, предпочитающих
оставаться в неопределенности...
Ошибочно думать, что многознание есть достоинство. Важно
не количество, а качество знания.
Первая и несомненная обязанность человека есть участие в
борьбе с природой за свою жизнь и жизнь других людей.
Перестань говорить тотчас же, когда заметишь, что
раздражаешься сам или тот, с кем говоришь.
Пессимизм - глупость дурного тона. Мне всегда хочется
сказать пессимисту: если мир не по тебе, не щеголяй своим
неудовольствием, покинь его и не мешай другим.
Пессимизм... всегда казался мне не только софизмом, но
глупостью, и вдобавок глупостью дурного тона. Мне всегда
хочется сказать пессимисту: "если мир не по тебе, не щеголяй
своим неудовольствием, покинь его и не мешай другим".
Плохо, если у человека нет чего-нибудь такого, за что он
готов умереть.
Понятие красоты не только не совпадает с добром, но,
скорее, противоположно ему, так как добро большей частью
совпадает с победой над пристрастиями, красота же есть
основание всех наших пристрастий.
Правдивость везде, а особенно в воспитании, есть главное
условие.
Правду знает не тот, кто глядит себе под ноги, а тот, кто
знает по солнцу, куда ему идти.
Правильный путь таков: усвой
то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.
Предаваясь сожалениям и опасениям, мы утрачиваем
единственную вечность, в которой человек может быть
абсолютно уверен, - вечное Настоящее.
Прежде боялись, как бы в число предметов искусства не
попали предметы, развращающие людей, и запрещали его все.
Теперь же только боятся, как бы не лишиться какого-нибудь
наслаждения, даваемого искусством, и покровительствуют
всякому. И я думаю, что последнее заблуждение гораздо грубее
первого и что последствия его гораздо вреднее.
При усидчивой умственной работе без движения и телесного
труда - сущее горе.
Призвание можно распознать и доказать только жертвой,
которую приносит ученый или художник своему покою и
благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию.
Притворство доброты отталкивает больше, чем откровенная
злоба.
Прогресс состоит во все большем и большем преобладании
разума над животным законом борьбы.
Простота - есть необходимое условие прекрасного.
Пьяница никогда не идет вперед ни в умственном, ни в
нравственном отношении.
Пьяницы никогда не стали бы пьяницами, если бы не видели
почтенных и уважаемых всеми людей, пьющих вино и угощающих
им.
Радость в жизни - то же самое, что масло в лампе. Как
только масла становится мало, сжигается фитиль и, сжигаясь,
перестает светить и только дымит черным, вонючим дымом.
Различие между ядами вещественными и умственными в том,
что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же
умственные в виде дурных книг, к несчастью, часто
привлекательны.
Разоблаченная ложь есть столь же важное приобретение для
блага человечества, как и ясно выраженная истина.
Рана душевная, как и физическая, заживает только изнутри
выпирающей силой жизни.
Редкий вор и убийца совершает свое дело трезвым.
Самая обычная и распространенная причина лжи есть желание
обмануть не людей, а самих себя.
Самое короткое выражение смысла жизни такое: мир движется,
совершенствуется; задача человека участвовать в этом
движении, и подчиняться, и содействовать ему.
Самое могущественное внушение добра есть пример доброй
жизни.
Самое ужасное последствие пьяных напитков то, что вино
затемняет разум и совесть людей: люди от употребления вина
становятся грубее, глупее и злее.
Самосовершенствование уже потому свойственно человеку, что
он никогда, если он правдив, не может быть доволен собой.
Самый верный признак истины - это простота и ясность. Ложь
всегда бывает сложна, вычурна и многословна.
Самый лучший человек тот, который живет преимущественно
своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт
человека - который живет чужыми мыслям и своими чувствами.
Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов
деятельности - все различие людей, вся сложная музыка
характеров. Люди, живущие только своими чувствами, - это
звери.
Свойство любви именно в том, что она дает благо тому, кто
её испытывает.
Сила войска зависит от его духа.
Силы знания должны быть направлены на самое нужное
человеку: на его нравственное самосовершенствование.
Сильные люди всегда просты.
Сильные мира кажутся великими только тем людям, которые
стоят перед ними на коленях.
Слишком много или слишком мало знать друг друга одинаково
мешает сближению.
Слово - дело великое. Великое потому, что словом можно
соединить людей, словом можно и разъединить их... Берегитесь
такого слова, которое разъединяет людей.
Слово есть поступок.
Словом можно соединить людей, словом можно разъединить
их... Берегитесь такого слова, которое разъединяет людей или
служит вражде и ненависти...
Совершенство только тогда совершенство, когда оно
представляется достижимым только в бесконечности и когда
поэтому возможность приближения к нему бесконечна.
Совесть - это память общества, усвоенная отдельным лицом.
Спирт так же консервирует душу и ум пьяницы, как он
консервирует анатомические препараты.
Сравнение употребляется или чтобы, сравнивая худшую вещь с
лучшей, показать, как хороша описываемая вещь, или,
сравнивая необыкновенную вещь с обыкновенной, чтобы дать о
ней ясное понятие.
Сражение выигрывает тот, кто твердо решил его выиграть.
Старайся дать уму как можно больше пищи.
Старайся исполнить свой долг, и ты тотчас узнаешь, чего ты
стоишь.
Стыд перед людьми - хорошее чувство, но лучше всего стыд
перед самим собой.
Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни
такой смысл, который не уничтожается смертью.
Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
Счастье всего человечества не стоит слезы одного
обиженного ребёнка.
Счастье есть удовольствие без раскаяния.
Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в
том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.
Сын живет в отцовском доме всегда, а поденщик только на
время. И потому сын будет жить не так, как поденщик: будет
заботиться об отцовском доме, а не думать, как поденщик,
только о том, чтобы получить свою плату. Если человек верит,
что жизнь его не кончается со смертью, то он будет жить, как
сын в доме отца. Если же жизнь только та, какая есть в этом
мире, то он будет жить как поденщик, стараясь
воспользоваться всем, что можно в этой жизни.
Таинственность не есть признак мудрости. Чем мудрее
человек, тем проще тот язык, которым он выражает свои мысли.
То, что начато в гневе, кончается в стыде.
Только люди, способные сильно любить, могут испытывать и
сильные огорчения; но та же потребность любить служит для
них противодействием горести и исцеляет их. От этого
моральная природа человека еще живучее природы физической.
Горе никогда не убивает.
Только тогда будешь в силах воздерживаться от злых дел,
когда научишься воздерживаться от злых мыслей.
Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни
себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.
Трезвому совестно то, что не совестно пьяному. Этими
словами высказана существенная, основная причина, по которой
люди прибегают к одурманивающим веществам.
Труд есть необходимое условие жизни человека и труд же
дает благо человеку.
Труд не есть добродетель, но необходимое условие
добродетельной жизни.
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на
друга надеешься.
Тщеславие… Должно быть, оно есть характерная черта и
особенная болезнь нашего века.
У всякого искусства есть два отступления от пути: пошлость
и искусственность.
У одной девушки спросили, какой самый главный человек,
какое самое главное время и какое самое нужное дело? И она
ответила, подумав, что самый главный человек тот, с которым
ты в данную минуту общаешься, самое главное время то, в
котором ты сейчас живешь, и самое нужное дело сделать добро
тому человеку, с которым в каждую данную минуту имеешь дело.
У самого злого человека расцветает лицо, когда ему
говорят, что его любят. Стало быть, в этом счастье...
У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.
Узнав одну свою жену, которую ты любишь, ты лучше узнаешь
всех женщин, чем если бы ты знал их тысячи.
Усилие есть необходимое условие нравственного
совершенствования.
Учёные объяснения большей частью производят то
впечатление, что бывшее ясно и понятно становится темно и
запутанно.
Хорошая книга - точно беседа с умным человеком.
Хороший актёр может, как мне представляется, прекрасно
сыграть самые глупые вещи и тем усилить их вредное влияние.
Часто в этих коротких мыслях встречаются такие... которые
яснее, убедительнее и дают больше материала мысли, чем целые
длинные трактаты.
Часто люди гордятся чистотой своей совести только потому,
что они обладают короткой памятью.
Часто скромность принимается за слабость и
нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они
ошиблись, то скромность придаст новую прелесть, силу и
уважение характеру.
Часто слышишь, что молодежь говорит: я не хочу жить чужим
умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное.
Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.
Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он
виноват. И обязан до тех пор хлопотать над собой, пока не
устранит этого неудобства или недоразумения.
Человек подобен дроби, числитель ее то, что он есть, а
знаменатель то, что он о себе думает. Чем больше
знаменатель, тем меньше дробь.
Человек, отделяющий себя от других людей, лишает себя
счастья, потому что чем больше он отделяет себя, тем хуже
его жизнь.
Чем больше человек дает людям и меньше требует себе, тем
он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем
он хуже.
Чем больше человек проявляет любви, тем больше люди любят
его. А чем больше его любят, тем легче ему любить других.
Чем виноватее сам перед своей, хотя бы и скрытой,
совестью, тем охотнее и невольно ищешь вины других, и в
особенности тех, перед которыми виноват.
Чем затруднительней положение, тем меньше надо
действовать.
Что же делать? Отбросить все те усовершенствования жизни,
все то могущество, которое приобрело человечество? Забыть
то, что оно узнало? Невозможно. Как ни зловредно
употребляются эти умственные приобретения, они все-таки
приобретения, и люди не могут забыть их.
Чтоб жить честно, надо рваться, путаться, биться,
ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять
бросать, и вечно бороться... А спокойствие - душевная
подлость.
Чтобы быть истинными друзьями, нужно быть уверенными друг
в друге.
Чтобы поверить в добро, надо начать делать его.
Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который
устыдится пожертвовать благами другого для себя одного,
считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою
людей для блага семьи.
Эстетическое и этическое - два плеча одного рычага:
насколько удлиняется и облегчается одна сторона, настолько
укорачивается и тяжелеет другая. Как только человек теряет
нравственный смысл, так он делается особенно чувствителен к
эстетическому.
Это страшная ошибка - думать, что прекрасное может быть
бессмысленным.
Я знаю в жизни только два действительных несчастья:
угрызения совести и болезнь.
Лев Николаевич Толстой - родился 28 августа 1828 года, Ясная Поляна, Тульская губерния. Один из самых значительных русских писателей и мыслителей. Просветитель, публицист, в конце жизни основатель нового религиозно-нравственного учения - толстовства. Автор произведений - «Декабристы», «Война и мир», «Анна Каренина», «Два гусара», «Хаджи-Мурат», «Крейцерова соната» и др. Умер 7 ноября 1910 года, станция Астапово, Тамбовская губерния.
Афоризмы, цитаты, высказывания Толстой Лев Николаевич
- В искусстве все чуть-чуть.
- Знание - орудие, а не цель.
- Живут лишь те, кто творит добро.
- Величайшие истины - самые простые.
- Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
- Счастье есть удовольствие без раскаяния.
- Разумное и нравственное всегда совпадают.
- Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.
- Кто научился размышлять, тому трудно веровать.
- Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти.
- Жизнь должна и может быть неперестающей радостью.
- Страх смерти обратно пропорционален хорошей жизни.
- Знание без нравственной основы - ничего не значит.
- Цель обеда есть питание и цель супружества - семья.
- У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.
- Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.
- Неясность слова есть неизменный признак неясности мысли.
- Работа только тогда радостна, когда она несомненно нужна.
- Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить.
- Детей не отпугнешь суровостью, они не переносят только лжи.
- Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные.
- Искусство есть высочайшее проявление могущества в человеке.
- Было гладко на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить!
- Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло мира.
- Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
- Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования.
- В человеке вложена потребность счастья; стало быть, она законна.
- Жизнь, какая бы ни была, есть благо, выше которого нет никакого.
- Старайся исполнить свой долг, и ты тотчас узнаешь, чего ты стоишь.
- Истина, выраженная словами, есть могущественная сила в жизни людей.
- Афоризмы - едва не лучшая форма для изложения философских суждений.
- Не слушайте никогда тех, кто говорит дурно о других и хорошо о вас.
- Общественный прогресс истинный - в большем и большем единении людей.
- Всякая клевета получает только больше значения от возражения на нее.
- Плохо, если у человека нет чего-нибудь такого, за что он готов умереть.
- Красота, радость, только как радость, независимо от добра, отвратительна.
- Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
- Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.
- Последствиями войны всегда будут всеобщее бедствие и всеобщее развращение.
- Если сколько голов - столько умов, то сколько сердец - столько родов любви.
- Стыд перед людьми - хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой.
- Пьяница никогда не идет вперед ни в умственном, ни в нравственном отношении.
- Я знаю в жизни только два действительных несчастья: угрызения совести и болезнь.
- Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека.
- Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать.
- Красноречие, точно жемчуг, блещет содержанием. Настоящая мудрость немногословна.
- Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.
- Прогресс состоит во все большем преобладании разума над животным законом борьбы.
- Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.
- Только бы верили люди, что сила не в силе, а в правде, и смело высказывали бы ее.
- Чем больше человек доволен собой, тем меньше в нем того, чем можно быть довольным.
- Степень правдивости человека есть указатель степени его нравственного совершенства.
- Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.
- Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том. что не промолчал.
- Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.
- Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
- Человек, познавший свою жизнь, подобен человеку-рабу, который вдруг узнаёт, что он царь.
- Важно всегда было и будет только то, что нужно для блага не одного человека, но всех людей.
- Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
- Ежели бы человек не желал, то и не было бы человека. Причина всякой деятельности есть желание.
- Время есть бесконечное движение, без единого момента покоя - и оно не может быть мыслимо иначе.
- Там, где труд превращается в творчество, естественно, даже физиологически исчезает страх смерти.
- Любовь не может быть вредной, но только бы она была любовь, а не волк эгоизма в овечьей шкуре любви.
- У самого злого человека расцветает лицо, когда ему говорят, что его любят. Стало быть, в этом счастье.
- Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
- Стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного: праздной жизни.
- Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.
- Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими.
- Доброе дело совершается с усилием, но когда усилие повторено несколько раз, то же дело становится привычкой.
- Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.
- Недовольство собою есть необходимое условие разумной жизни. Только это недовольство побуждает к работе над собою.
- Хороший актер может, как мне представляется, прекрасно сыграть самые глупые вещи и тем усилить их вредное влияние.
- Люди различаются тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом думают.
- Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, - быть полезным и иметь спокойную совесть.
- Как ни неприятнее для других гнев, он более тяжел для того, кто его испытывает. То, что начато в гневе, кончается в стыде.
- Чем больше человек дает людям и меньше требует себе, тем он лучше; чем меньше дает другим и больше себе требует, тем он хуже.
- Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру.
- Чтобы стать счастливым, нужно постоянно стремиться к этому счастью и понимать его. Оно зависит не от обстоятельств, а от тебя.
- Нужно усилие для всякого воздержания, но из всех таких усилий самое трудное - это усилие воздержания языка. Оно же и самое нужное.
- Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель - то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
- Ошибки и недосмотры ясно сознающего человека могут быть более полезны, чем полуправды людей, предпочитающих оставаться в неопределенности
- Зло войны и благо мира до такой степени известны людям, что с тех пор, как мы знаем людей, самым лучшим пожеланием было приветствие «мир вам».
- Только бы люди знали, что цель человечества не есть материальный прогресс, что прогресс этот есть неизбежный рост, а цель одна - благо всех людей.
- Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
- Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача - внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.
- Цивилизация шла, шла и зашла в тупик. Дальше некуда. Все обещали, что наука и цивилизация выведут нас, но теперь уже видно, что никуда не выведут: надо начинать новое.
- Тщеславие, забота о славе людской - это последнее снимаемое платье. Трудно его снять, а тяготит оно ужасно, потому что более всего мешает свободе души.
- Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он виноват, и обязан до тех пор хлопотать над собой, пока не устранит этого неудобства или недоразумения.
- Как ни говори, а родной язык всегда останется родным. Когда хочешь говорить по душе, ни одного французского слова в голову нейдет, а ежели хочешь блеснуть, тогда другое дело.
- Человек, переставший пить и курить, приобретает ту умственную ясность и спокойствие взгляда, который с новой верной стороны освешает для него все явления жизни.
- Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию.
- Я всегда старался не раздражаться и уступать в ссоре, чем и достигал умиротворения, а потом уже в спокойном состоянии дело улаживалось само собой. Почти всегда приходится жалеть, что ссора не была прекращена вначале.
- Что же делать? Отбросить все те усовершенствования жизни, все то могущество, которое приобрело человечество? Забыть то, что оно узнало? Невозможно. Как ни зловредно употребляются эти умственные приобретения, они все-таки приобретения, и люди не могут забыть их.
- Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные, в виде... дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.
- Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство все равно самый худший грех в мире.
- Зерно невидимо в земле, а только из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а только из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой.
- Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, - это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землей. Точнее: это - сознание единства со всем, скрываемое от нас временем.
- Истинная любовь сама в себе чувствует столько святости, невинности, силы, предприимчивости и самостоятельности, что для нее не существует ни преступления, ни препятствий, ни всей прозаической стороны жизни.
- Одно из первых и всеми признаваемых условий счастья есть жизнь такая, при которой не нарушена связь человека с природой, то есть жизнь под открытым небом, при свете солнца, при свежем воздухе; общение с землей, растениями, животными.
- Не таков ли обычный ход прогресса, что делаются изобретения и материальные усовершенствования, которые разрушают нравственный порядок жизни. Когда же этот беспорядок становится очень тяжелым, поднимаются нравственные вопросы.
- Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему.
- Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, то есть жениться не по чувственной любви и по расчету где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать мне жить человеческой жизнью.
- Человек будет тем счастливее, чем яснее он поймет, что его призвание состоит не в том, чтобы принимать услуги от других людей, но в том, чтобы прислуживать другим и предоставить свою жизнь в распоряжение многих людей. Человек, поступающий таким образом, будет достоин своих владений и никогда не потерпит неудачу.
Хороший актер может, как мне представляется, прекрасно сыграть самые глупые вещи и тем усилить их вредное влияние.
Пьяница никогда не идет вперед ни в умственном, ни в нравственном отношении.
Афоризмы - едва не лучшая форма для изложения философских суждений.
Бедствие - это оселок для человеческой жизни.
У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.
Бессмертие, разумеется, неполное, осуществляется, несомненно, в потомстве.
Важно всегда было и будет только то, что нужно для блага не одного человека, но всех людей.
Где любовь, там и Бог.
Если дикарь перестал верить в своего деревянного бога, то это не значит того, что Бога нет, а только то, что Бог не деревянный.
Душа ― стекло. Бог ― это свет, проходящий через стекло. Говорят тоже, что Бог это разум, или разум это Бог.
Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда, когда невозможно иначе.
Жениться надо никак не по любви, а непременно с расчетом, только понимая эти слова как раз наоборот тому, как они обыкновенно понимаются, то есть жениться не по чувственной любви и по расчету где и чем жить, а по тому расчету, насколько вероятно, что будущая жена будет помогать, а не мешать мне жить человеческой жизнью.
Брак истинный только тот, который освещает любовь.
Верующим в троичность бога нельзя доказать того, что этого нет, но можно показать им, что утверждение их есть утверждение не знания, а веры, что если они утверждают, что богов три, то я с таким же правом могу утверждать, что их 17 1/2.
Сущность всякой веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
Вера есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
Я серьезно убежден, что миром правят совсем сумасшедшие.
Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это.
Власть над собой - самая высшая власть, порабощенность своими страстями - самое страшное рабство.
Последствиями войны всегда будут всеобщее бедствие и всеобщее развращение.
Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство все равно самый худший грех в мире.
Мы знаем, что с заряженными ружьями надо обращаться осторожно. А не хотим знать того, что так же надо обращаться и со словом. Слово может и убить, и сделать зло хуже смерти.
Воспитателю надо глубоко знать жизнь, чтобы к ней готовить.
И воспитание, и образование неразделимы. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно.
Время есть бесконечное движение, без единого момента покоя - и оно не может быть мыслимо иначе.
гнев
Как ни неприятнее для других гнев, он более тяжел для того, кто его испытывает. То, что начато в гневе, кончается в стыде.
Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода никакому другому чувству.
Гордость совсем не то, что сознание человеческого достоинства.
Детей не отпугнешь суровостью, они не переносят только лжи.
Добро есть вечная, высшая цель нашей жизни. Как бы мы ни понимали добро, жизнь наша есть не что иное, как стремление к добру.
Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные.
Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле.
Доброе дело совершается с усилием, но когда усилие повторено несколько раз, то же дело становится привычкой.
Живут лишь те, кто творит добро.
Какая необходимая приправа ко всему - доброта. Самые лучшие качества без доброты ничего не стоят, и самые худшие пороки с нею легко прощаются.
Старайся исполнить свой долг, и ты тотчас узнаешь, чего ты стоишь.
Трусливый друг страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься.
Ежели бы человек не желал, то и не было бы человека. Причина всякой деятельности есть желание.
Женщина, старающаяся походить на мужчину, так же уродлива, как женоподобный мужчина.
Благо людей в жизни. А жизнь в работе.
Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная задача - внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.
Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, ошибаться, начинать и бросать… и вечно бороться и лишаться. А спокойствие - душевная подлость.
Для того чтобы жить доброй жизнью, нет надобности знать о том, откуда ты явился и что будет на том свете.
Ценность жизни обратно пропорциональна квадрату расстояния до смерти.
Жизнь есть неперестающее изменение: ослабление плотской и усиление, увеличение духовной жизни.
Для того чтобы продолжать жить, зная неизбежность смерти есть только два средства; одно - не переставая так сильно желать и стремиться достижению радостей этого мира, чтоб всё время заглушать мысль о смерти, другое - найти в этой временной жизни, короткой или долгой, такой смысл, который не уничтожался бы смертью.
Жизнь истинная - есть только та, которая продолжает прошедшую, содействует благу жизни современной и благу жизни будущей.
Возненавидеть жизнь можно только вследствие апатии и лени.
Если жизнь не представляется тебе огромной радостью, то это только потому, что ум твой ложно направлен.
Только тогда легко жить с человеком, когда не считаешь ни себя выше, лучше его, ни его выше и лучше себя.
Жизнь должна и может быть неперестающей радостью.
Есть только один способ положить конец злу - делать добро злым людям.
Мы любим людей за то добро, которое мы им сделали, и не любим за то зло, которое мы им делали.
Злоба, как и любовь, не химическое вещество, а органическое, как дрожжи - закваска. Крошечная доля заквашивает все.
Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло мира.
Не стыдно и не вредно не знать. Всего знать никто не может, а стыдно и вредно притворяться, что знаешь, чего не знаешь.
Знание смиряет великого, удивляет обыкновенного и раздувает маленького человека.
Знание без нравственной основы - ничего не значит.
Знание - орудие, а не цель.
идеал
Идеал - это путеводная звезда. Без нее нет твердого направления, а нет направления - нет жизни.
Как скоро идеал, более высокий, чем прежний, поставлен перед человечеством, все прежние идеалы меркнут, как звезды перед солнцем, и человек не может не признать высшего идеала, как не может не видеть солнца.
Много нужно для искусства, но главное - огонь!
В искусстве все чуть-чуть.
Искусство есть высочайшее проявление могущества в человеке.
Великие предметы искусства только потому и велики, что они доступны и понятны всем.
испытания
И то, что мы называем счастьем, и то, что называем несчастьем, одинаково полезно нам, если мы смотрим на то и на другое как на испытание.
Все истины - парадоксы. Прямые выводы разума ошибочны, нелепые выводы опыта - безошибочны.
Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины.
Истина, выраженная словами, есть могущественная сила в жизни людей.
Величайшие истины - самые простые.
Всякая клевета получает только больше значения от возражения на нее.
Во всяком деле лучше немного, но хорошего, чем много, но плохого. Так же и в книгах.
Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные, в виде дурных книг, к несчастью, часто привлекательны.
Книги изречений не только не подавляют самостоятельной деятельности ума, но, напротив, вызывают ее.
Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.
Красота, радость, только как радость, независимо от добра, отвратительна.
Красота телесных форм всегда совпадает с понятием о здоровой силе, о деятельности жизненной энергии.
Критика тогда только плодотворна, когда она, осуждая, указывает на то, чем бы должно быть то, что дурно.
Любовь уничтожает смерть и превращает ее в пустой призрак; она же обращает жизнь из бессмыслицы в нечто осмысленное и из несчастья делает счастье.
Любить - значит жить жизнью того, кого любишь.
Любовь - это бесценный дар. Это единственная вещь, которую мы можем подарить и все же она у тебя остаётся.
Любовь? Что такое любовь? Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю. Все связано одною ею. Любовь есть Бог, и умереть - значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику.
Главное - ни на минуту из-за любви супружеской не забывать, не утрачивать любви и уважения как человека к человеку.
Истинная любовь сама в себе чувствует столько святости, невинности, силы, предприимчивости и самостоятельности, что для нее не существует ни преступления, ни препятствий, ни всей прозаической стороны жизни.
Всякое рассуждение о любви уничтожает любовь.
Любовь не может быть вредной, но только бы она была любовь, а не волк эгоизма в овечьей шкуре любви.
Все люди живут и действуют отчасти по своим мыслям, отчасти по мыслям других людей. В том, насколько люди живут по своим мыслям и насколько по мыслям других людей, состоит одно из главных различий людей между собою.
Люди часто гордятся чистотой своей совести только потому, что они обладают короткой памятью.
Если тебе мешают люди, то тебе жить незачем. Уходить от людей - это самоубийство.
Общественный прогресс истинный - в большем и большем единении людей.
Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?
Надо пользоваться всяким случаем, чтобы доставить людям радость, но людям надо также стараться о том, чтобы радовали их не пустяки, а важные вещи.
Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение.
Только бы люди знали, что цель человечества не есть материальный прогресс, что прогресс этот есть неизбежный рост, а цель одна - благо всех людей.
Люди, которые признают войну не только неизбежной, но и полезной и потому желательной, - эти люди страшны, ужасны своей нравственной извращенностью.
Люди различаются тем, что одни прежде думают, потом говорят и делают, а другие прежде говорят и делают, а потом думают.
Зло войны и благо мира до такой степени известны людям, что с тех пор, как мы знаем людей, самым лучшим пожеланием было приветствие «мир вам».
В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединение того и другого.
В мечте есть сторона, которая лучше действительности; в действительности есть сторона лучше мечты. Полное счастье было бы соединением того и другого.
Часто слышишь, что молодежь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное? Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать.
Если один раз пожалеешь, что не сказал, то сто раз пожалеешь о том. что не промолчал.
Мудрость во всех житейских делах, мне кажется, состоит не в том, чтобы узнать, что нужно делать, а в том, чтобы знать, что делать прежде, а что после.
Мудрость не в том, чтобы много знать. Всего знать мы никак не можем. Мудрость не в том, чтобы знать как можно больше, а в том, чтобы знать, какие знания самые нужные, какие менее и какие еще менее нужны.
Что может быть драгоценнее, как ежедневно входить в общение с мудрейшими людьми мира.
Красноречие, точно жемчуг, блещет содержанием. Настоящая мудрость немногословна.
Есть такие минуты, когда мужчина говорит женщине больше того, что ей следует знать о нем. Он сказал - и забыл, а она помнит.
Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых они сами не стоят.
Музыка - это стенография чувств.
Неясность слова есть неизменный признак неясности мысли.
Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты.
Зерно невидимо в земле, а только из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а только из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой.
Короткие мысли тем хороши, что они заставляют серьезного читателя самого думать.
Уныние и дурное расположение духа не только мучительно для окружающих, но и заразительно.
Я знаю в жизни только два действительных несчастья: угрызения совести и болезнь.
Сумасшедшие всегда лучше, чем здоровые, достигают своих целей. Происходит это оттого, что для них нет никаких нравственных преград, ни стыда, ни справедливости, ни даже страха.
Усилие есть необходимое условие нравственного совершенствования.
Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы быть здоровым нравственно.
Потребность в образовании лежит в каждом человеке; народ любит и ищет образования, как любит и ищет воздуха для дыхания.
Пессимизм - глупость дурного тона. Мне всегда хочется сказать пессимисту: если мир не по тебе, не щеголяй своим неудовольствием, покинь его и не мешай другим.
Пессимизм всегда казался мне не только софизмом, но глупостью, и вдобавок глупостью дурного тона... Мне всегда хочется сказать пессимисту: «Если мир не по тебе, не щеголяй своим неудовольствием, покинь его и не мешай другим».
Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим.
Для того чтобы выучиться говорить правду людям, надо научиться говорить ее самому себе.
Степень правдивости человека есть указатель степени его нравственного совершенства.
Только бы верили люди, что сила не в силе, а в правде, и смело высказывали бы ее.
Когда тебя предали - это все равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже НИКОГДА не получится.
Девять десятых из всего числа преступлений, пятнающих человечество, совершены под влиянием вина.
Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, - это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землей. Точнее: это - сознание единства со всем, скрываемое от нас временем.
Никакое самолюбивое волнение не может устоять против успокоительного, чарующего влияния прекрасной и спокойной природы.
прогресс
Прогресс состоит во все большем преобладании разума над животным законом борьбы.
Не таков ли обычный ход прогресса, что делаются изобретения и материальные усовершенствования, которые разрушают нравственный порядок жизни. Когда же этот беспорядок становится очень тяжелым, поднимаются нравственные вопросы.
Работа только тогда радостна, когда она несомненно нужна.
Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры.
Не слушайте никогда тех, кто говорит дурно о других и хорошо о вас.
Разумное и нравственное всегда совпадают.
Каждое существо имеет органы, указывающие ему место в мире. Для человека этот орган есть разум.
Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему.
Цель обеда есть питание и цель супружества - семья.
Если цель брака есть семья, то тот, кто захочет иметь много жён и мужей, может быть, получит много удовольствия, но ни в коем случае не будет иметь семьи.
Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему.
Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру.
слова
Время проходит, но сказанное слово остается.
Я умер - я проснулся. Да, смерть - пробуждение!
соблазны
Один из самых обычных и ведущих к самым большим бедствиям соблазнов есть соблазн словами: «Все так делают».
Убивая животных ради пропитания, человек подавляет в себе высшие духовные чувства - сострадание и жалость к другим живым существам, подобным ему, - и, переступая через себя, ожесточает свое сердце.
Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.
Старость - самая большая неожиданность в жизни.
Мир движется вперед благодаря тем, кто страдает.
Страх смерти обратно пропорционален хорошей жизни.
Стыд перед людьми - хорошее чувство, но лучше всего стыд перед самим собой.
Стыдиться можно и должно не какой-либо работы, хотя бы самой нечистой, а только одного: праздной жизни.
В судьбе нет случайностей; человек скорее создаёт, нежели встречает свою судьбу.
У самого злого человека расцветает лицо, когда ему говорят, что его любят. Стало быть, в этом счастье...
Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека, - быть полезным и иметь спокойную совесть.
Одно из первых и всеми признаваемых условий счастья есть жизнь такая, при которой не нарушена связь человека с природой, то есть жизнь под открытым небом, при свете солнца, при свежем воздухе; общение с землей, растениями, животными.
Одно из самых удивительных заблуждений - заблуждение в том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.
Счастлив тот, кто счастлив у себя дома.
Счастье есть удовольствие без раскаяния.
Чтобы стать счастливым, нужно постоянно стремиться к этому счастью и понимать его. Оно зависит не от обстоятельств, а от тебя.
Счастье охотнее заходит в дом, где всегда царит хорошее настроение.
Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь.
труд
Физический труд не только не исключает возможность умственной деятельности, не только улучшает ее достоинство, но поощряет ее.
Труд, труд. Как я чувствую себя счастливым, когда тружусь.
Там, где труд превращается в творчество, естественно, даже физиологически исчезает страх смерти.
Тщеславие, забота о славе людской - это последнее снимаемое платье. Трудно его снять, а тяготит оно ужасно, потому что более всего мешает свободе души.
Тщеславие в горести выражается желанием казаться или огорчённым, или несчастным, или твёрдым; и эти низкие желания, в которых мы не признаемся, но которые почти никогда - даже в самой сильной печали - не оставляют нас, лишают её силы, достоинства и искренности.
Тщеславие есть какая-то недозрелая любовь к славе, какое-то самолюбие, перенесённое в мнение других - он любит себя не таким, каким он есть, а каким он показывается другим.
В одной улыбке состоит то, что называют красотою лица: если улыбка прибавляет прелести лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то оно обыкновенно; если она портит его, то оно дурно.
церковь
Церковь. Все это слово есть название обмана, посредством которого одни люди хотят властвовать над другими.
цивилизация
Если человек научился думать, - про что бы он ни думал, - он всегда думает о своей смерти.
Ничто так не ослабляет силы человека, как надежда в чем-либо, кроме своего усилия, найти спасение и благо.
Человек будет тем счастливее, чем яснее он поймет, что его призвание состоит не в том, чтобы принимать услуги от других людей, но в том, чтобы прислуживать другим и предоставить свою жизнь в распоряжение многих людей. Человек, поступающий таким образом, будет достоин своих владений и никогда не потерпит неудачу.
Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель - то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.
Человек, познавший свою жизнь, подобен человеку-рабу, который вдруг узнаёт, что он царь.
Всякий человек знает, что ему нужно делать не то, что разъединяет его с людьми, а то, что соединяет его с ними.
В человеке вложена потребность счастья; стало быть, она законна.
на другие темы
Если можно признать, что бы то ни было важнее чувства человеколюбия, хоть на один час и хоть в каком-нибудь одном, исключительном случае, то нет преступления, которое нельзя бы было совершать над людьми, не считая себя виноватым.
Если сколько голов - столько умов, то сколько сердец - столько родов любви.
Если ты что-нибудь делаешь, делай это хорошо. Если же ты не можешь или не хочешь делать хорошо, лучше совсем не делай.
Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.
Как можно надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные?
Кто научился размышлять, тому трудно веровать.
На одну и ту же вещь можно смотреть трагически и сделать из нее мучение, и смотреть просто и даже весело.
Недовольство собою есть необходимое условие разумной жизни. Только это недовольство побуждает к работе над собою.
Нет большего подспорья для эгоистичной, спокойной жизни, как занятие искусством для искусства. Деспот, злодей непременно должен любить искусство... Когда люди восхищаются Шекспиром, Бетховеном, они восхищаются своими мыслями, мечтами, вызываемыми Шекспиром, Бетховеном. Как влюбленные любят не предмет, а то, что он вызывает в них. В таком восхищении нет настоящей реальности искусства, но зато есть полная беспредельность.
Нет того негодяя, который, поискав, не нашел бы негодяев в каком-нибудь отношении хуже себя и который поэтому не мог бы найти повода гордиться и быть довольным собой.
Нужно усилие для всякого воздержания, но из всех таких усилий самое трудное - это усилие воздержания языка. Оно же и самое нужное.
Правильный путь таков: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.
Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию, чтобы отдаться своему призванию.
Что же делать? Отбросить все те усовершенствования жизни, все то могущество, которое приобрело человечество? Забыть то, что оно узнало? Невозможно. Как ни зловредно употребляются эти умственные приобретения, они все-таки приобретения, и люди не могут забыть их.
Что может быть ужаснее всех этих вновь выдуманных средств истребления - пушек, ядер, бомб, ракет с бездымным порохом, торпед и других орудий смерти?
Я всегда старался не раздражаться и уступать в ссоре, чем и достигал умиротворения, а потом уже в спокойном состоянии дело улаживалось само собой. Почти всегда приходится жалеть, что ссора не была прекращена вначале.
Загрузка...
